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ardmore：怎么回答问题：不传为好，传了不信，地狱下定。

历代死者不知道福音，谈不上信不信。 相信他们的去处将在大审判时视其一生言行作为由神判定。弟兄大可放宽心。

（太24:14） 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

神不会不教而诛。 所以我不敢轻易向亲友传福音，人家压根儿不知道福音，大审判时看个人造化,也许审判时能通过； 一旦知道了福音而不信，就地狱下定了。
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Yuehanmiao：对直奔地狱的人，传了说不定信了，Ｕ－ＴＵＲＮ，改奔天堂。传了也不信，继续直奔地狱，也没比原来不同。
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nanaxj：因为他们赶上福音传遍的时代了。
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诚之：要看你怎么解释罗马书1-2章，尤其是2：12

Are there 'righteous' pagan?可以不靠耶稣基督而得救？或者有人说，有些“好异教徒”虽然不知道耶稣基督，但是仍然可以得救。(这种理论会说：他已经在耶稣基督里，只是他自己不知道)

a_Peter: When I read it in English translation

2;12 All who sin apart from the law will also perish apart from law
....

It seems clear to me that theose have not heard of Gospel(sin apart from the law ) will "also perish" even though they are "apart from law"

Any other 解释 care to share ?
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Junerain: 给你两段圣经，好好体会一下。你的想法是没有道理的

罗 马 书：

1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。

以 西 结 书

33:1 耶 和 华 的 话 临 到 我 说 ，
33:2 人 子 阿 ， 你 要 告 诉 本 国 的 子 民 说 ， 我 使 刀 剑 临 到 哪 一 国 ， 那 一 国 的 民 从 他 们 中 间 选 立 一 人 为 守 望 的 。
33:3 他 见 刀 剑 临 到 那 地 ， 若 吹 角 警 戒 众 民 ，
33:4 凡 听 见 角 声 不 受 警 戒 的 ， 刀 剑 若 来 除 灭 了 他 ， 他 的 罪 就 必 归 到 自 己 的 头 上 （ 罪 原 文 作 血 ） 。
33:5 他 听 见 角 声 ， 不 受 警 戒 ， 他 的 罪 必 归 到 自 己 的 身 上 。 他 若 受 警 戒 ， 便 是 救 了 自 己 的 性 命 。
33:6 倘 若守 望 的 人 见 刀 剑 临 到 ， 不 吹 角 ， 以 致 民 不 受 警 戒 ， 刀 剑 来 杀 了 他 们 中 间 的 一 个 人 ，他 虽 然 死 在 罪 孽 之 中 ， 我 却 要 向 守 望 的 人 讨 他 丧 命 的 罪 （ 罪 原 文 作 血 ） 。

传福音的使命就是做一个守望的人，你若不尽心尽力，别说你的亲友过不了关(参见罗马书)，连你自己也不见得过得了关。

说句实话吧，如果传了不信，那么不传他也不可能有任何机会逃得过神的审判。如果他一生的言行是真的如你所说，有可能在审判时通过的，那么你传给他的，他是不可能不信的。

所以，在你真的这样悲天悯人之先，还是先想想自己吧。不要弄巧不成，把自己的性命倒还搭上了。

ardmore: 说得是理，现在最重要的是在教会里传福音, 很多传道人在稀里糊涂地传。
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天婴: 我也谈一下对这个问题的认识

我父亲96出国听到完整的福音，确切地说应该是在他童年的时候（他小时候就读教会学校），他当时的态度是拒绝，而且，他认为象他那麽好的人如果上不了天堂，上帝也太不公义了。因为我父亲的拒绝，我灰心过，也后悔过，后悔还不如不给他讲清楚，说不定到最后的日子神会开“绿灯”让他去天堂呢？从1996-2002，我就是在这种"痛苦"中反复，一方面，理智上告诉我，我要用信心的眼睛看上帝的的应许，神的心意是不愿意一人沉沦。另一方面，我又看现实,我父亲好像没有任何迹象会在有生之年信耶稣。

2002年, 我父亲得了癌症，第一次病危出院后，在我母亲带领下，我父亲接受了耶稣做他个人的救主。我当时很好奇，我问我母亲是用什麽“方法”让我父亲改变的。我母亲说，她什麽方法也没用，只问了我父亲一个问题。我母亲是这样跟我叙述的：“我说：我们家4口人，（包括我们夫妻）今后，我们三个人离开这个世界的时候会去一个地方，就是和上帝在一起。你呢，如果离开世界就去另外一个地方，那里没有上帝。你去的地方我们不会去，我们去的地方呢你也不能来。如果，你要和我们去同一个地方，你只有一条路，就是信耶稣。然后，我问你爸，要不要信耶稣，你爸说要”。我母亲是一个没有文化的人，但她问我父亲的问题却讲了一个很重要的事实，那就是，天堂和地狱的本质区别就在于有没有神的同在。换一句话说，天堂之所以为天堂是因为有上帝的同在，地狱之所以为地狱是因为上帝不在那里。一个人，如果选择不要上帝，就自动选择了地狱，而不是被“打入”地狱。是他选择不和上帝在一起，或者说他选择了上帝不在的地方——地狱。

我们中国人对这个问题的障碍在于我们的思维受中国伦理文化的影响，认为天堂和地狱是行为善恶的结果，行善的结局就是上天堂，作恶的结局就是下地狱。但是，基督救恩讲的是救赎，是关系的和好，是因信称义，是人和神的关系。所以，行善行恶不会改变一个人天堂地狱的结局，唯有信，唯有与神和好带来永生，带来和神永远的同在的结局。我讲一句大胆的话，虽然我不知道上帝如何审判那些一生没有机会听过福音的人，但是，因信称义的救恩不会因此变为因行为称义。一个人行的再好，如果他不愿意和那位”善”的源头和好,他就无法和那位至”善”的上帝在一起。他的结局只能是地狱。

candle: your mom has the key wisdom.praise Lord and thank God for her.:))
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