第一章　基礎

前言

　　什麼是作先知？什麼是預言？誰能說預言？在教會裡面，預言的恩賜和其他的服事應當怎樣配合？作先知的應當向誰負責？既然我們有聖經作為指引，為什麼還需要預言？假如神的子民能聽見神的聲音，為何還需要作先知的？可以追求預言嗎？——這些僅僅是部份今天常被問到的問題。假如教會對這些問題沒有正確的答案，因着對這些事無知，教會必將充滿許多錯誤的觀念和危險的事情。

　　如今在教會與世界上，對於預言有新的饑渴。這饑渴起源於渴望指引，好讓我們在這混亂的時代中能生存下來。然而神的子民尋求指引並非新事。事實上，在新約與舊約里，預言是神跟祂的子民聯絡的主要方式。

　　從別人那裡接受主的指引，是需要謙卑的，而這卻是有屬靈權柄的人的特徵之一。大衛王是聖經里最偉大的先知之一，他曾寫下聖經的許多章節。但是當自己需要指引的時候，他就以謙卑的態度呼召先知。他在世的日子，他聽從他們所說的話，並且受他們的影響。

　　現今的教會像聖經里那種預言和恩賜的服事已逐漸地恢復；使人們對預言興趣日增，這正實現了約珥的預言。彼得在五旬節也曾引用：“神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要作異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。”(使徒行傳2章17-18節)

　　這段經文指出，在末世，預言、異夢和異象將會戲劇性的增加。當我們越靠近這世代的末了，我們越需要仔細又準確地指引。因為末世充斥着戰爭、天然災害與迫害，教會更需要先知性的遠見。

　　在末日，先知性的事工將類似新約里的例子，譬如亞迦布曾預見世界性的饑荒(參見使徒行傳11：28)，使徒保羅因一個異夢的引導而到馬其頓去(參見使徒行傳16：9-10)。先知性的啟示能讓教會供應將來的需要，使宣教事工大有成效。

　　假冒的先知性事工

　　★教會整體被召對萬國說預言，我們都要作神的發言人。

　　隨着先知性事工的恢復，相對的也有假預言與假先知的興起。倘若我們不想成為假先知的犧牲品，我們必須承認他們真的有能力。人們對超自然的饑渴已經孕育了專門的通靈電視網路。正如神賜給摩西的能力遠超過法老的術士，主賜給先知的恩賜也將遠超過通靈人士。

　　聖經對於前述的問題都有答案，我們必須了解，並能教導人。聖經指出這將是末世最重要的問題之一。凡否認先知性事工存在的，很容易受到敵人的攻擊。主已經賜給我們一切所需，擊敗敵人，以完成祂的使命。假如我們拒絕祂所賜的資源，是很愚蠢的。正如使徒保羅這樣描述他的事工：

　　我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(哥林多前書2：4-5)

　　因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心。正如你們知道我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。(帖前 1:5)

　　神的真理是世上最大的能力，使徒保羅了解他的信息必須帶着超自然的能力，不是只靠話語。主耶穌也是這樣。祂是真理，可是祂仍然用神跡來證實祂的道。假如主耶穌與使徒都這麼做，我們豈不更需要祂的能力來證實我們的話語？

　　即使我們沒有作先知的呼召，我們也需要了解這個事工。教會整體被召對萬國說預言，我們都要作神的發言人。先知性的事工被列為教會主要的事工之一“為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。”(弗 4:12) 先知的恩賜並不是一項新奇超自然、可有可無的選擇，它們是重要的工具，用來協助牧養、教導、傳福音或使徒等事工。

　　譬如說，有效地使用知識的言語，可以大大降低許多牧者協談的時間。假若一個傳福音的人使用它，就會像主耶穌對一個井旁的婦人說話，卻攪動了全村的人。聖靈的恩賜是工具不是玩具。主賜給我們先知性恩賜，是因為我們需要它們，不是為了娛樂我們。當我們正確地使用它們，事工的效率會加倍。因此使徒保羅教導教會：“你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道(原文作說預言)。”(林前 14:1)

　　有關先知啟示的問題

　　我們必須了解如何適當地使用神賜給我們的恩賜，包括所有使用超自然恩賜的人，如何小心敵人所設的陷阱。凡被召裝備在這些事工服事的人，也必須了解這些問題。

　　本書會討論這些問題：

　　☆ 為何今天我們仍需要先知？
　　☆ 目前的預言啟示跟聖經的啟示怎麼連結呢？
　　☆ 新約的先知跟舊約先知有何不同？
　　☆ 先知要如何跟當地的教會配合？
　　☆ 一個真先知會預測失誤嗎？
　　☆ 為什麼主要用異象與異夢跟我們說話，而不直接說？
　　☆ 我們要怎樣解釋超自然的啟示、異夢與異象？
　　☆ 一個有聖靈恩賜，譬如預言、知識的言語、智慧的言語或分辨諸靈的人，要怎麼運作？
　　☆ 假冒的屬靈恩賜特徵是什麼，要怎樣分辨它們？

　　我討論這些問題的原則是：要實際，又合乎聖經。假如我們要建立真實的恩賜，並且能辨認出假冒的，一定要合乎聖經；我們的討論也要實際，才能在教會有效的釋放真正先知性的恩賜與事工。本書的研究着重在處理先知性事工的基本問題，但我們也會討論更深入的問題。

　　此書不單是為在先知事工服事的人而寫的——事實上每個基督徒都應該聽見主的聲音，並且有時能從主那裡得見特別的言語。凡願意聽見主聲音的基督徒，將發現本書所提到的原則他們也能適用。

　　許多基督徒都有真正先知性的恩賜或先知性事工的呼召，可是因為在過去追求過程犯了錯誤，他們受到挫折。正如幾年前主啟示我，收割的前半段將是這類事工的復原與重整。我的禱告，就是本書能挑旺這些恩賜，並且鼓勵人起來追求主里的呼召。

　　我也期望那些正在使用這類恩賜的人能得幫助，更了解與懂得使用它們。神願意看見祂所賜下的恩賜，為祂的國度用出來，並得到最大的回應。

　　末了，對於那些渴望卻從未曾使用過這類恩賜的人，我祈求神，願本書能幫助你，在你的尋求中能更完全地被裝備，完成你在神國度里的計劃。