只是你不太赞成诚之的表达方法。

诚之：“结婚后还站在自己的父母那边，不把这个关系 (夫妻) 看得比旧的关系 (父母/子女) 更重要，就无法体现神对人婚姻真正的心意：“离开父母，彼此连合，二人成为一体”。

很明显，你不喜欢重要这个词，但我理解其实里面的意思：夫妻关系是在所有的关系对一个成熟的人来说是最特殊的关系，从单对这个人的角度来说，夫妻的关系从神设计的角度来想是可以完全合一的关系，灵魂体的合一，也只有这种关系是完全合一的。要二人合一，或简单说是一致对外，因为二人如同一人。若把　“重要"这个词改成"亲密或密切”是不是更符合你的观点呢？

只是我们有时受文化，背景，成长过程的影响，就象我昨天说的弟兄，他看父母永远是自己血缘，最最致亲的人，而他的家庭教育（父亲也教育他），父母是最最重要（或最最亲密的）的，老婆（那个坏女人）是可以换的。看到昨天山风的分享，其实是应该夫妻合一来孝顺公婆，有时就好象面临一个选择，比如那个弟兄的老爸，总盼望儿子心中最重要的要是他这个当老爸，而那个儿子，也觉得他爸的观点是对的，但又不愿意破坏现在的家，所以只能让老爸暂时别来美国了。

以前一个牧师讲过这个文化的影响，他说当年他老妈不喜欢他老婆，总在他面前说他老婆坏话，他那时信主了，就对他妈说，这老婆是和他合一的人，应该说他和老婆就是一个人，说老婆就如同说他，希望老妈以后不要干涉他们的婚姻生活。

所以我理解诚之昨天的贴，就是针对这类的选择，或处理方法发的，和你的意思没看出太大差距。（要不然就是我忒笨了，要被教育：-）））