耶稣吩咐基督徒要“使万民作我的门徒”， 但这绝不是说他们要向人大施压力， 勉强人相信， 或用武力强迫别人归信。 相反， 耶稣的使命是要“传好信息给谦卑的人”， “医好伤心的人”， “安慰一切悲哀的人”。（马太福音２８：１９； 以赛亚书６１：１，２； 路加福音４：１８，１９） 今天耶和华见证人正努力这样做， 把圣经的好消息广传出去。 今天有许多人正因世上“所行可憎之事叹息哀哭”； 像古代的以西结先知一样， 耶和华见证人竭尽全力， 要找出这些人来。——以西结书９：４。

他们运用各种方法， 去寻找那些对目前世上的情形感到痛心的人。 最为人熟知的方法， 无疑是逐户的探访。 他们像耶稣一样深入民间。 在公元１世纪， “耶稣周游各城各乡传道， 宣讲上帝国的福音”。 他的早期门徒也同样行。（路加福音８：１； ９：１-６； １０：１-９） 今天， 耶和华见证人尽可能一年上门探访每户人家几次， 设法用几分锺跟家里的人交谈， 讨论一般人感兴趣的事或本区的人关注的问题。 他们也许引用一两节经文请对方想想； 如果对方感兴趣， 耶和华见证人就会约定方便的时间， 回去进一步讨论。 他们会向住户介绍圣经和解释圣经的书刊； 如果住户愿意， 他们会免费在他家里教他学习圣经。 在世界各地， 他们定期教导几百万人学习圣经， 有时候还教导全家一起学习。

耶和华见证人传讲“天国的福音”的另一个方法， 是通过在本地王国聚会所举行的聚会。 耶和华见证人每周在聚会所举行几个聚会。 其中一个是公众演讲， 讲论一般人关注的切身问题。 接着的聚会以《守望台》杂志为教材， 研讨某个圣经主题或预言。 另一个聚会是个训练班， 培训耶和华见证人以更有成效的方法传讲好消息。 训练班结束后， 就论述本地见证工作的情况。 此外， 耶和华见证人也每周一次分为多个小群， 在私人家里学习圣经。

设计实用的王国聚会所， 是讨论圣经的好地方所有这些聚会都是欢迎公众参加的， 而且绝不募捐。 人人都可以从这些聚会得益。 圣经说： “又要彼此相顾， 激发爱心， 勉励行善。 你们不可停止聚会， 好像那些停止惯了的人， 倒要彼此劝勉， 既知道那日子临近， 就更当如此。” 自己研读、 查考圣经固然不可少， 但跟别人聚集起来互相切磋， 却有很大的激励作用。 圣经说： “铁磨铁， 磨出刃来； 朋友相感也是如此。”——希伯来书１０：２４，２５； 箴言２７：１７。

耶和华见证人也把握机会向日常遇到的人传讲好消息。 他们跟邻人， 跟乘坐汽车、 飞机的旅客交谈几句， 与朋友或亲属详谈， 或在午饭休息的时候跟同事讨论。 耶稣在地上所做的见证工作， 大部分都是利用偶遇的机会。 他在海边步行， 坐在山坡上， 在别人家里吃饭， 参加婚礼或在加利利海乘船往返的时候， 都谈论真理。 他时常在会堂和耶路撒冷的圣殿教导人。 他无论在什么地方， 都把握机会对人谈论上帝的王国。 耶和华见证人努力在这方面效法耶稣。——彼得前书２：２１。

言传身教

耶和华见证人在家庭内外都尽力实践自己所传的道理

向你传讲好消息的人如果不实践自己所传的教训， 无论方法怎样好， 你也不能信服。 言行不一就是虚伪。 由于宗教的虚伪， 世上有千千万万的人对圣经不屑一顾。 但这其实并不是圣经的错。 古代的抄经士和法利赛派自称相信圣经的希伯来语部分， 但耶稣指责他们是伪君子。 他承认这些宗教领袖诵读摩西律法， 可是他对门徒说： “凡他们所吩咐你们的， 你们都要谨守遵行。 但不要效法他们的行为； 因为他们能说， 不能行。”（马太福音２３：３） 基督徒以身作则， 实践真理， 比长篇大论的讲道更能够感动人。 圣经说， 基督徒妇女哪怕丈夫不信圣经， “丈夫……可以因妻子的品行被感化过来； 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心”。——彼得前书３：１，２。

因此， 耶和华见证人也努力用这个方法向人推荐好消息。 他们以身作则， 表现基督徒的优良品行， 发挥言传身教的功效。 他们“愿意人怎样待［他］们”， 他们就“怎样待人”。（马太福音７：１２） 他们不是仅仅善待耶和华见证人或自己的亲友邻里， 而是尽力善待所有人。 他们既然不是完人， 自然无法十全十美。 但是他们衷心渴望对所有人行善， 不但向人传讲王国的好消息， 而且尽量乐于助人。——雅各书２：１４-１７。