1:13 所以要約束你們的心、〔原文作束上你們心中的腰〕謹慎自守、專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 -- 束上你們心中的腰，就是要隨時準備服事工作的意思。褲腰帶一鬆開，人就鬆懈下來。以弗所書6:14中說用真理來束腰，就是說我們工作都要按着神的道，在服事中經歷他。 -- 每天讀神的話語，反覆思想，不是讀完了就扔到一邊，而是整天時時留意，既然神讓我讀到他這段話語，那麼他是不是讓我有機會來經歷他話語的真實性呢？按基督徒的經歷，人仔細留意的時候，往往就發現神真的是用他的話語來引導他的兒女。 -- 謹慎自守，是說時刻小心，不要犯錯誤。 -- 所盼望的恩典，既是末後完全的救恩，也包括我們現在就可以預嘗的恩典，因為一切屬靈的恩賜都在耶穌基督里了。我們每天跟隨主，小心不犯錯，但神的目的不是要我們盯着我們的錯誤，而是注重在他的恩典上。因為恩典勝過罪了。 1:14 你們既作順命的兒女、就不要效法從前矇昧無知的時候、那放縱私慾的樣子。 -- 放縱私慾，就是讓自己做主，也意味着肉體和舊的魂在掌管，而靈則是被蒙蔽的（矇昧無知）。而當我們的靈甦醒明白過來後，就不再讓肉體做主，而要順服聖靈，讓神做主。 1:15 那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也要聖潔． -- 聖，是指分別為聖；潔，是指乾淨。我們做的事，不僅要潔淨，而且要為主而做。很多時候我們也行為正派，但是沽名釣譽為自己求名，功勞歸不到神的榮耀上，這就不是聖潔。 -- 反過來說，如果是為了神而做，就是聖潔，並不是只有在教會裡做的事，傳福音這類才叫聖工，其他都是俗事。以弗所書裡說服事人的，好像服事主一樣，那麼即使是家常瑣事都是聖的， -- 神沒有用強制性的命令我們聖潔，而是用他聖潔的屬性來要求我們。見賢思齊，我們一旦看到神的容美，必然從心裡想要配得上他。 1:16 因為經上記着說、『你們要聖潔、因為我是聖潔的。』 -- 再次強調神是我們的目標。 1:17 你們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父、就當存敬畏的心、度你們在世寄居的日子． -- 人與神的關係之一，就是法官和被告的關係。神按我們的行為審判我們。但是基督徒與神另一層的關係，就是父子關係。他對我們既公義，又慈愛，我們的回應呢，就是敬畏。這種心態，不是因為害怕刑罰那種畏懼，因為愛里沒有懼怕，而是因為認識了神的權能、聖潔、偉大而產生的恭敬的戰兢。 1:18 知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為、不是憑着能壞的金銀等物． 1:19 乃是憑着基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血． -- 雖然我們已經是神的兒女，不再懼怕罪的刑罰。但是，赦免雖然是免費的，卻是主耶穌付上極大代價的。這裡更提醒我們，不能把基督流血賜給我們的救恩看成理所當然。這就是存敬畏的心度日的原因。