没有什么比言语更多地流露人心了。一个人的话语代表着他内里的感觉,心里的收藏,和他对事物观察的角度。基督徒的言语该是什么样的呢？言语对于信徒的属灵生命是否重要呢？

   对于第一个问题，主在他的话里做了确实说明，登山宝训中有，你们的话是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。使徒也告诫信徒污秽的言语一句不可出口，凡事要说造就人的好话。通常我们认识一个人是通过语言，品评一个人也是透过语言。假如基督徒的语言在私下不能做到炼净，他自己的灵命成长就时常受阻；但当他在人前为真理说话时也不约束自己的舌头，他就不仅是自己受亏损，言语的污染和传播还会影响凡听到的人。一句美好的言语如金苹果落在银网子里，是美而令人享受的，而一句不当说的话在听者的耳中，会沾染他的心而使灵下沉。言语是我们生活中最多使用的媒介，基督徒当靠言语传播什么呢？是生命还是死亡？未经圣灵涂抹的话语给人送去肉体并肉体的情欲；放任无度的闲谈给人带来流荡的思想和无定的意念；污秽暴戾的讲说更给人端出地狱的火焰；惟有在十字架下蒙恩的发表会给人以安慰和希望。一句错讲的话语不可能从听者收回，只有在未出口的时候，如马被缰绳勒住，我们可以在主的恩慈里对付舌头。

   至于语言的操练对于走十字架道路的人有多么重要，相信每个人会有所经历。属灵的栽培和长进仿佛植树，我们日常的读经祷告和交通聚会都是在培土施肥，但言语的不检就好比树上的虫害，它要将我们辛苦长出的青叶吃掉，让正在结果的花蕊残缺。言语的漏洞也仿佛漏水的器皿，无法将所得到的丰富持守在心里，我们一个早上读经的美好收获很可能被一句不造就人的话漏光。言语的功用既然是交通，约束自己每日的言语就是我们保持与神与人良好交通的关键。

   做基督徒是从信开始，基督徒的长大却是从口开始的。勒住舌头是从心开始，若我们能保守我们的心常在基督里，而不是在世界流荡，我们的心就必充满他的形象和爱意。只有当基督的爱将我们占据时，我们才能说，我是属他的，他也属我。甘甜的同在要消除我们内心一切的苦毒，释放我们高飞的灵，奔涌我们喜乐的泉，苦水就不会流出来了。