谢谢您认真的答复。

四季树：好的行为是为了成佛路上的功德也是成佛的必要条件。
四季树：人可以靠自身的修行成为佛陀。

这两条我已经做了纠正。第一、好行为不是得救的必要条件，这是佛法常识。第二、人的得救不但需要自身的努力，也需要佛法的指导(神的启示)，以及佛性的熏陶(性灵内住)。

这两条是佛基教义的相同之处。但是我们也必须承认两者的不同。
佛教徒的得救，既取决于外因(神的启示)，也取决于内因(人的努力)，是内因外因的共同作用。
基督徒的得救，只取决于外因(圣灵做工)，不取决于内因(人的努力)。人信神是圣灵做工的结果，人治死身体的恶行也是圣灵做工的结果。人在自己的罪面前是完全的无能为力。

或者我们再说的明确点。神的救赎是：他说救你就救你，想捞你就捞你。他要捞你，你不上船都不行。而佛的救赎是：他把方法告诉你，等于伸出一只手拉你，至于你自己愿不愿意紧紧抓住佛递过来的那只手，这就要靠你自己的努力了。当然按照佛法，每个生命最终都上船(佛氏门中，不舍一人)，只是时间长短问题。

那么下一步。我们就需要讨论。
1.耶稣的救赎到底是不是个事实？
2.圣灵为什么不引导所有人信它？譬如说你有五个孩子都掉进水里了，你是把他们都捞上来呢？还是捞两个留三个在水里任凭他们扑腾？