--马可福音第三章1-2节
对人类来说，主耶稣无疑是一位具备颠覆性思想的上帝，上帝就是上帝，是与人不一样的上帝，所以我们基督徒要常常警醒，自醒，是否行在主的心意中间，因为人常常是悖逆的，基督徒更不例外。
关于圣殿，关于教堂，主耶稣最有名的教训无疑是马可福音第三章1-2节， 主预言宏伟的大殿被彻底拆毁，罗马的大军在70年后成就了主的心意，成了史上最大和最彻底的城管拆迁队之一，宏伟的圣殿没有一块石头留在石头上。整个耶路撒冷也沦陷。在我们中国，最有名的拆迁大军应该属于项羽的西楚大军，把秦始皇的阿房宫烧了据说有一个月。
从史前的巴别塔到后来的耶路撒冷圣殿，上帝似乎对人类的宏伟建筑从来就不怎么喜欢的。天主教廷当年为了修建梵蒂冈的圣彼得大教堂，财务几乎破产，不得不发行所谓的赎罪券，成为千古笑柄。伟大的建筑无疑是美丽的，是艺术，更加是人类智慧与力量的象征，虽然人很在乎这些地上权势的标志。但是上帝从来就不在乎这些。
上帝在乎的是人，每一个人的灵魂的救赎。所以当建筑宏伟到一个地步，成了一个世上权势的象征的时候，成为一个人心骄傲与可夸耀的标志的时候，被罗马城管队拆迁就不是一件奇怪的事情了，因为上帝并不喜欢人自己搞的这一套浮夸的东西。
最近在浙江，有教堂被拆，十字架被拆，信徒失去聚会的地方，财务的损失不小，表面上看来似乎是令人难过的一件事情，但是仔细思考一下，也是合情合理，该拆就应该要拆的。
最主要的原因，无疑就是违建，违建在国内是很普遍的，楼堂馆所，违建的所在都是，好大求全，更是基本特色；但是教会有什么理由去跟随这股世俗之风，而不做良善顺服的榜样呢？政府批多少，为什么就不能够建多大呢？如果地方小人又多，多开两堂总可以吧。。为什么一定要去违建？地方上有关系？上面有后台？这些管用吗？
还一个原因就是太招摇，虽然无论去到国内外哪里，只要看得教堂顶上高高的十字架，我的内心都很受鼓励，但是我们要知道，真实的十字架不是给我们这种感观的认同与亲切感，而是内心背负受苦十字架的真实。在一个几千年来一直对权势对政治高度敏感的国度，教会真的非得将十字架挂那么高吗？是展示人气展示影响力吗？搞得像微博女王一样的。低调一点，真实一点，有什么不好？如果有人要拆掉十字架，为什么就不能拆呢？不过是水泥钢筋而已吗!
比有形的十字架更重要的，是教会应该做顺服权柄的榜样，叫人可以将荣耀归给上帝.
所以该拆的还得拆。。
