|
Jeff Robinson牧師的這篇文章“罪人向罪人講道”對每一個基督徒來說都是提醒，我們可能沒有講道，但不同形式的傳講，都在做：帶查經、教主日學、教導兒女等等，希望這篇文章讓你得幫助：
我擔任牧師三年多了，有一個困擾我的實際問題：向人傳講了那麽多篇道（是的，到目前為止，每一篇），我覺得自己非常難遵行自己所講的。我傳講除掉驕傲這條致命的毒蛇，但我對於自己解釋並傳講經文的方式感到自豪。我告訴弟兄姐妹，他們應該不住的禱告，但我自己的禱告生活極不穩定，就像阿拉巴馬州中部夏季降雨的情況一樣。我傳講借著尋求神的恩典，來降低我們脾氣的溫度，然後在從教會開車回家的路上咆哮惹我生氣的孩子；你懂我的意思。
一個特別的主日，在傳講神的話語時，這種“能說不能行”的現實格外抓住我，這張力搖身一變，成為一種全然的的恐懼，也就是我怕自己是一個每星期在神聖的辦公桌後面，預備傳講自己沒有活出來的真理的人。那天的經文是馬太福音5章9節：“使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。”太好的經文，我想藉此機會談到以無私的態度對待別人，就是愛神和愛鄰舍的表現。
我舉出一個應用：“當我們與人發生衝突時，我們必須少說多聽。在回答別人不友善的言詞時，我們要學習把左臉也轉過來的態度。 “哎喲！我講道還拿錢哩！而自己在與人發生衝突時，仍在咬牙掙扎，希望能像主一樣，把左臉轉過來。那天在回家的路上，我一直在想，我才剛講完使人和睦的信息，而我自己在這方面實在是悽慘的虧缺了神的榮耀。
那我們這些所行配不上所講的牧者，如何來正視這個殘酷的事實呢？我們如何接納我們乃是“罪人向罪人傳講”這個顯而易見的真理呢？我們如何讓弟兄姐妹明白，我們不是教皇，我們不是每星期從修道院從天而降的修士，周間都躲在修道院裡逃避世界的誘惑，逃避肉體血氣，逃避魔鬼攻擊？更何況罪也住在修道院裡，因為罪人住在那裡。但許多我們所牧養的弟兄姐妹不了解這點，當我們犯罪的時候（而且我們必定會），有些弟兄姐妹會認為我們是騙子或是法利賽人。在牧會初期，有一個人告訴我，我沒有資格成為一名牧師，因為我犯了罪。當我坦然承認的時候，他顯得有些愕然，雖然我認為他的“牧人必須是完美的”這想法不符聖經，我深切感覺到以我一個“靠恩得救的罪人”的身份，呼召其他罪人來跟從神的時候，這事會帶來很大的張力。
資深牧師和輔導者Paul Tripp牧師的著作：危險的呼召：面對牧養的獨特挑戰Dangerous Calling: Confronting the Unique Challenges of Pastoral Ministry，救我脫離困境，它再次提醒我，牧者是誰？正如偉大的清教徒Richard Baxter所說，牧者是一個被神呼召的垂死者，向其他的垂死者傳講神的話。我必須順服在自己的傳講和教導下，每周的講道預備必須有時時與主相交的態度。任何牧師若想要在這被稱為“牧養”的聖潔絞肉機下存活，絕不能定楮看自己的毛病。
牧師不同於來到教會裡的各樣會眾，我們有獨一無二的特權和深厚的優勢，被呼召來深入學習神所揀選的，能除罪、更新心靈、恢復人應有形象的工具：聖經。是的，我們是我們自己的牧師，我們必須傾聽我們每個星期所傳講的，也就是說，我們必須做的並不只是傳講神的話，神的話也必須向我們自己傳講。因此，我們必須要問以下的艱難問題：已被赦免的罪為何還攀附著我們的心，像藤壺黏在古老的捕蝦船底一樣。我們必須祈求神用他的話語，暴露我們縈繞心底的罪和隱藏的弱點，使我們變得越來越像基督。
我們要提醒弟兄姐妹，儘管大家常有錯誤的認知，以為神的僕人在靈命上就是天生麗質，其實我們只是陶土，是普通的沃爾瑪陶器，是一個軟弱的人，正在成聖的路上走，正向我們所傳講的對象一樣。在生命的海岸上，每一個時刻，我們都急切需要一波又一波的恩典沖刷著海岸，我們絕不能向弟兄姐妹隱藏我們需要恩典的臉。最重要的是，我不必被牧師應該是完美的這種期待所壓垮，不管這種期待是出於自己還是會眾，因為我們有主就夠了。我不配做一名牧師，但是基督配我把一切獻上。我本是不合格的，將來也不會，但耶穌會為我負責到底。福音是給每一位神的兒女的，無論是在台下聽的，還是在台上講的。
願神賜下恩典使我們能聆聽並遵行自己所傳講的。
|
