哭泣十月與千年國時代，幹什麼

神的以色列民，被擄七十年前（約公元前606年），他（西底家的基大利）作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。

因此始於十月的禁食、哭泣，史簡稱“哭泣十月”

第三年四月，攻陷耶城，史稱為“四月悲哀”；

五月，神的殿和耶路撒冷城被焚燒；又稱”五月悲哀”；以及基大利七月被殺，再稱”七月悲哀“。

二千六百多年來，以色列人按他們的儀文宗教哭泣、禁食、並分別自己，在十月間表達他們對巴比倫人攻打圍困耶路撒冷的悲哀；在四月間表達他們對耶路撒冷城被攻破的悲哀；在五月間表達他們對神的殿和耶路撒冷城被焚燒的悲哀；以及在七月間表達他們對基大利被殺的悲哀。

但神耶和華勸告以色列，從他們儀文宗教的虛妄里轉向耶和華，並轉向敬虔生活的實際，就是滿有公義、慈愛、憐恤、真實與和平的生活，以帶進神復興以色列的“千年國”時期。

撒迦利亞八章啟示了耶和華復興以色列的寶貴願望，包括：

１　萬軍之耶和華為錫安極其妒忌；祂為她妒忌，對她的仇敵大發烈怒。雖然神是愛，但祂對祂子民的仇敵卻大發烈怒。祂為祂所愛的選民起了妒忌。

２　耶和華回到錫安，要住在耶路撒冷中 - 耶路撒冷必稱為真實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。

３　在耶路撒冷的街上必有年老的男女居住，他們因年紀老邁，各人手中都拿着杖。這指明耶路撒冷城的光景非常美妙，年老的男女要有真正享受的生活。

４　城中街上，必滿有男孩女孩玩耍 - 指明城中滿了平安，使人愉快。

５　這事在余剩的民眼中看為希奇，在耶和華眼中也看為希奇 - 耶路撒冷在復興時的光景是如此令人愉悅，以致在余剩的民眼中和耶和華眼中都看為希奇。

６　耶和華要從東方之地，從日落之地，拯救祂的民，並且領他們到耶路撒冷，他們要住在其中。他們要作耶和華的子民，耶和華要作他們的神，都憑真實和公義。東方之地是巴比倫，而日落之地是西班牙，因為那時人以為西班牙乃是地極，就是日落之處。

７　以色列人受鼓勵要剛強-當殿立了根基，以便重建的日子，以色列人既聽見申言者所說的話，就當剛強。這話是鼓勵以色列人要剛強放膽，以完成神殿重建的工作。

８　以色列余剩的人必得工價，他們的牲畜也必得工價 - 他們出入必得平安。耶和華待他們，必不像從前。

９　耶和華必使以色列余剩的人承受福分，包括葡萄樹必結果子，地土必有出產，諸天也必降甘露，就是降雨。因着這些福分，整個以色列國家將要結果纍纍、生產豐富，給國民享受。（註：正是今日以色列國真實寫照，不是嗎？我2018 年訪問以色列）

１０　耶和華要拯救以色列人，使他們成為祝福：

他們從前在列國中怎樣成為咒詛，照樣，耶和華要拯救他們，使他們成為祝福。他們不該懼怕，他們的手應當剛強。他們列祖惹祂發怒的時候，祂怎樣定意降禍給他們，並不後悔，現今祂照樣定意善待耶路撒冷和猶大家。神要在每一方面善待他們。

１１　禁食必變為猶大家歡喜快樂的節期：

末了，四月五月的禁食，七月十月的禁食，必變為猶大家歡喜快樂的節期。以色列民不再有禁食，反有筵席美食給他們享受。

將來基督再臨的“千年國”里，萬民必來到以色列，懇求耶和華的恩惠，以色列人必作他們的祭司

那時，以色列全民將成為祭司的體系。他們要教導外邦人（萬民）認識神的道路和神的身位，也要教導萬民如何敬拜事奉神。他們既是祭司，就要將萬民帶到神的面光中，使他們蒙光照，受改正，得着神的恩惠，享受神一切的豐富。這就是祭司的職分。在一千年的國度里，就是主回來，猶太人得救之後，他們要成為祭司，教導所有悔改的萬民，包括：

１　必有各族，就是多城的居民，來到以色列

必有各族（不只一族），就是多城的居民，來到以色列，說，“我們快去懇求耶和華的恩惠（恩典），尋求萬軍之耶和華；那城的人說，我也要去。”（21。）二十二節接着說，“必有多族和強國之民，到耶路撒冷，來尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩惠。”我盼望有一天，在眾地方召會也有這種光景。每當人說，“我們要去聚會，”另一個會說，“我也要去。”這將是千年國里的光景。不僅所有的以色列人尋求神，與他們同住的外邦人也要尋求神。

２　必有十個人拉住一個猶太人的衣襟，說他們要與他同去 - 在那些日子必有十個人，從列國各種語言的人中出來，拉住一個猶太人的衣襟，說，“讓我們與你們同去，因為我們聽見神與你們同在。”在某方面說，神要將巴別的光景反轉過來，對付列國中間不同的語言所引起的問題。這事神在五旬節已經作過一次。在五旬節所發生的，乃是千年國時代將要發生之事的豫影。

３　以色列人必作萬民的祭司

按照出埃及十九章六節，神的心意是要得着以色列人作祭司的國度；祂從來沒有忘記這事。神一直等待適當的時候來作這事，但祂還沒有機會來作。在復興的時期，所有的以色列人要成為祭司；他們將忙著作列國的祭司，教導萬民如何敬拜事奉耶和華。萬民先前不是拜偶像的，就是無神論者，但那時他們都要轉向神，神也要轉向他們，作他們的神。所以，他們需要學習如何敬拜事奉耶和華。

這是向以色列子民所說鼓勵的話。撒迦利亞似乎說，“忘掉禁食和哀哭罷。你們要轉向神，轉向敬虔的生活。然後復興的時期就要來到你們中間，萬民要轉向你們，並要與你們同住，作神的百姓。你們要領頭幫助他們，教導他們，帶他們進入對神的敬拜。”

小結：在千年國時期，以色列人要在屬地的部分里，而我們新約的信徒將在屬天的部分里。我們要作王，與基督一同作王；也要作祭司，作屬天的祭司事奉神。然而，並不是所有的信徒都在那裡，只有得勝的信徒才在那裡。千年國對我們是否一個試驗的時期，要根據我們在今世基督徒的生活里，是不是得勝者。我們若是得勝者，就會在千年國的屬天部分里作君王和祭司；不然，我們就會在另一個地方受管教，使我們成熟。