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主話題：讓審說

解析：《莊子》三十、讓王之、——

（六）、讓審說——魯（通“旅”：陳述）君（主權）聞（傳布）顏（臉）闔（閉合）得（捕獲）道之人也，使人以幣先焉。顏闔守（奉行）陋（地位卑賤）閭（lǘ保甲制），苴（jū襯墊）布（財物，貨幣）之衣（衣冠者）而自飯（畜養）牛（性格執拗）。魯君之使者至（窒），顏闔自對（匹配）之。使者曰：“此顏闔之家與？”顏闔對曰：“此闔之家也。”使者致（獲得）幣，顏闔對（答謝）曰：“恐聽【者】謬而遺使者罪，不若審之。”使者還（顧慮）,反（販）審之，復（免除徭役或賦稅）來（通“賚”lài：送給）求之，則不得已。故（計謀，詭詐）若（選擇）顏闔者，真（人之肖像）惡富貴也。

即陳述主權至上思想且傳布閉合人格尊嚴臉面者乃在人類社會宣揚王道霸權捕獲人道人權，那資本迷信之主權役使人權乃依照衣冠者身價市值等同於財物貨幣之遊戲規則為先導。閉合人格尊嚴臉面之行政舉措乃在那地位卑賤之城鄉居民當中奉行保甲監管制及連坐懲治法，衣冠者之人權陪襯鋪墊那財貨錢幣之主權乃自然是主子性格執拗於畜養奴才。那陳述主權至上之思想乃通過役使人權之方式而試圖阻窒自主之人品，那閉合人格尊嚴臉面之行政舉措乃自然是與之相匹配。那役使人權之主子問：“這般閉合人格尊嚴臉面者乃等同於家禽家畜嗎？”閉合人格尊嚴臉面之奴才對答：“衣冠者如此被閉合自主性能及作主性能乃只剩下家養禽畜之被作主性能。”那役使人權之主子獲得奴才剩餘勞動價值所變現之財物貨幣，閉合人格尊嚴臉面之奴才答謝說：“奴才惟恐聽信那有關自主或作主之謬言而遺失被作主之罪人勞役使命，不順應主權買賣人權之規則者便會遭受主子之審查及懲治。”那役使人權之主子顧慮到買賣人口行為之不良社會影響，乃以販賣僱傭和賃貸契約作為審查奴才之手段，奴才要想乞求免除徭役或賦稅乃以送出其人權而換取之，依照主權至上原則乃不適宜廢止各種買賣人權之契約。土匪騙子計謀詭詐而選擇那閉合人格尊嚴臉面之買賣條約，其空有人之肖像外表乃實屬於衣冠獸畜而憎惡人類寶貴精神財富之自主品性。

買賣、僱傭及賃貸之契約如果是出於隱性資本之上行所導致之主權迷信那麼便是損害人權民權而違反人類之公法。

——（完）