話說大巢氏（號：西王母，如圖1.7-3，4）和張三郎（號少典，上帝）結婚後的第四天，打扮得花布棱燈，跟個布偶娃娃似的，臉蛋上抹着兩個像似太陽似的腮紅，還打着個太陽傘，出來溜達，惹得人們探頭探腦地看。她在一個三十多歲抱着孫子的婦女面前停住了，聽說她的丈夫姓孫。這位新媳婦大巢氏就跟人家搭訕說：“孫祖！您可真有福氣，這麼年青就成為祖宗了！”

注，張家這個地方是父系社會，而大巢氏的娘家是母系社會文化。

這位三十多歲的奶奶一看見張族長的新兒媳婦對自己說話，很高興，有禮貌地回答：“夫人！你可真會說話，我只是結婚早而已！你的香味兒很特別，腮紅是哪裡產的？”

大巢氏回答：“卵生（即埃及）！”

這位奶奶沒聽懂，問：“卵生（埃及）是什麼意思？” 這時已經來了很多人，都沒聽懂！由於口音的差異，人們讓大巢氏把卵生兩個字寫下來。看了之後，人們還是不懂，沒人聽說過這個地方。

大巢氏以為他們不認識字，就開始解釋，表演。她先模仿老母雞下蛋；然後，“嘎達！嘎達！” 模仿老母雞產蛋後的叫聲。接着她模仿老母雞孵蛋，比畫雞蛋裂開了，小雞出來了，嘰嘰地叫。她的表演引起圍觀上百人的大笑，但是那位孫奶奶不高興了，抱着孫子進屋裡去了。

2

孫家來找媽祖（張夫人，如圖1）評理來了，說她們家的新媳婦大巢氏侮辱孫家的媳婦了。那位三十多歲的奶奶進屋後就哭了，說大巢氏笑話她結婚早，還罵她 “卵生！”

媽祖聽不懂，但她知道這事是因為前天她自己騙大巢氏說的話，“張家這地方，女人有孫子就應該被稱呼為祖宗！” 媽祖琢磨了一夜，也想不出個解決辦法，決定去給大巢氏和孫家媳婦道歉。這時潘金蓮（號石磯娘娘，桃花聖母，如圖2）來了，說是來看看有沒有因為文化的差異，新媳婦大巢氏鬧出問題來？

媽祖知道了潘金蓮來的目的後，改主意了，回答：“確實出問題了！孫家來找我評理，說大巢氏侮辱他們家的媳婦了。我有事要辦，你替我去調解一下！”

媽祖去接見回來報賬的店鋪掌柜的，走到半路，覺得她自己剛才的決定不妥當，認為潘金蓮是位武術高手，而且從來不吃虧，她有可能去打孫家的媳婦。媽祖匆忙趕了回來，讓身邊的丫鬟去招呼潘金蓮回來。丫鬟出門一看，潘金蓮的馬不見了，她是騎馬去孫家的，可能已經到孫家了。

3

在喝一杯茶的時間後，潘金蓮回來了，告訴媽祖說：“孫家媳婦去給大巢氏道歉了。”

媽祖驚訝地問：“這麼快！你是怎麼調解的？”

潘金蓮回答：“大巢氏看見孫家的媳婦三十幾歲就抱孫子了，就恭維了一句，‘真有福！這麼年輕就當祖宗了！’ 這是很普通的言辭，是孫家的媳婦過于敏感了！”

媽祖問：“那 ‘卵生’ 是怎麼回事？”

潘金蓮回答：“大巢氏用的腮紅是西方一個黑人國家，埃及生產的。埃及義為卵生，所以中國沿海的商人都稱埃及為卵生。這和孫家的媳婦沒關係！”

媽祖又驚訝了，心想，“你比我還能說謊，這瞎話編得跟真的似的，還黑人國家”，回答：“沒事就好！我怕你跟孫家打起來，就回來了。你還是趕緊去看看大巢氏吧！別因為道歉的方式不同，再打起來！”

4

媽祖在宴請掌柜的們時，沮喪地說：“我以前總是活得小心翼翼地，怕惹婆婆不高興；現在當婆婆了，卻怕惹兒媳婦們不高興！你們看我的那位大兒媳婦潘金蓮，整天騎着老虎（如圖2），褲帶上還栓這個骷髏頭！這三兒媳婦更讓我吃驚了，二十多歲的新媳婦，給人表演母雞下蛋！我一句話也不敢說！”

有個掌柜的回答：“我聽說您的這個張家祖居地有了個新的名字，乾塘（義為龍潭）。你的大兒媳婦是一位女英，她腰帶上的那個骷髏頭表示她是一位頭陀（注），有宿命的人。您的三兒媳婦是一位玉女，我聽說玉女就那樣兒，這是好事！”

注，頭陀義為她有前世和後世。這是六千年前的傳說，她的前世我們就不知道了。潘金蓮的後世例如《桃花劫》中的桃花女，《盧岩回憶錄》中的劉健君。

媽祖又吃了一驚，說道：“我得小心點兒！別被她們倆給蒙了！剛才潘金蓮跟我說，‘大巢氏用的腮紅是西方的一個叫做卵生的黑人國家生產的’。人還有黑色的嗎？”

一個掌柜的回答：“我聽說是有那麼個黑人國家，但是否被稱作卵生，我不知道。以後有機會，我給你打聽。”

幾個月後，那位掌柜的來信說，那個黑人國家確實被沿海商人稱作卵生。

返回三皇五帝的目錄