鮮卑兄提出的先驗真理的見解，說先驗真理雖然不能被證偽，卻能夠被證真，很有意思，我要好好想想。

我覺得用你的這個標準，能把‘我們和我們所看見的周圍是存在的’與‘上帝是存在的’這兩句話分開，因為前者好象是不言自明地是真的。但是，若要從‘我們和我們所看見的周圍’抽象出某些一般性質，而說這一般性質是存在的，那麼就不一定能通過這先驗真理的標準了。這一般性質是‘道’？‘上帝’？‘宇宙’？不同的人會有不同的感受和答案。

如果用‘理論模型’來做標準，宗教與科學就能分開了。例如基督教，它也宣稱它能解釋事物，但它的解釋，都是一步到位，而不是用理論模型來推理。無論甚麼，都解釋成‘這是因為上帝的意志’。因為沒有理論模型，它不能幫人們把所觀察到的現象組織起來。結果就是一團粥。

而進化論之成為科學，主要是因為它的基本理念引申出了各個理論模型，人類可以用這些模型來組織和解釋各種現象，並以模型作臨時的出發點來觀察更多的現象。於是能斷定某些現象是應該更經常出現的，而另一些是不應該經常出現的。而這概率，又隨着觀察到的現象的日益豐富而修正，並帶來更好的模型。

用‘理論模型’來做標準，就不需假設‘真理’的存在了。而鮮卑兄的‘先驗真理’，是一個截然不同的見解。