只是借用了“光”這個詞。不能在文字上繞。以下抄來的，但我覺得說得很好：

《楞嚴經》：“性覺必明，妄為明覺，本覺明妙，覺明為咎”

1. 性覺必明——真如佛性，它本來就是覺，本來就是明。本來就是那樣，就像文殊，就是真文殊。覺體即明體。不起心，不動念。

2. 妄為明覺——在本有覺體、即明體上，妄加一個覺，就是頭上安頭。就像文殊，無是文殊，若有是者，則二文殊。唯心所現一真法界，唯識所變十法界。起心動念。

3. 本覺明妙——本覺理性，圓明微妙，不可思議。“生滅滅已，寂滅現前”，即證“無量壽”。不起心，不動念。

4. 覺明為咎——能覺之覺，所覺之明，能所對立，這就是咎（過錯）。自性本來如是，卻因為無明顛倒，起心動念，造成種種過失。現在既然發現了過失，就要尋路回家，回歸自性。