信仰宗教的從來都不單是普羅大眾，從古至今，都有無以數計的智者信仰
著各種不同的宗教。所以我們依一己之見，就對人類宗教妄下判斷是很不明智的。
思考宗教的不止是我們，無數世代的人類智者，都曾經思考過宗教，有的還是畢生
的思考。所以我們今天所面對的宗教，不論東方的還是西方的，都不是簡單的宗教本
身，而是包含人類歷史進程中的集體智慧，那些存留於文字中見得到的，以及那些
流失於歷史和人類思維之流中而見不到的 ── 宗教不是懸在天際的一枚閃亮的星
辰，宗教是橫跨深邃夜空的一條浩瀚的銀河。

另外一個最明顯的事實，就是西方文化如果沒有宗教，那麼文藝復興時期幾乎所有
偉大的文學和藝術，也都不復存在了。如果沒有宗教，西方甚至連復調音樂都不可
能產生，也不會有巴赫、莫扎特、貝多芬這樣的音樂巨人。既不會有米開朗其羅，
也不會有歌德的《浮士德》，不會有雨果的《悲慘世界》，也不會有托爾斯泰的《戰
爭與和平》。其實沒有宗教，也就沒有了康德，沒有了所謂的文藝復興，而自由、
平等、博愛這三大精神，也就只剩下一個孤零零的、冰冷的個人“自由”了。如果
“自由”真的那麼完美無缺，可以特立獨行，那麼二十世紀的弗洛姆，為什麼要寫一
本書來討論“逃避自由”呢？