| 【5新:從三國關羽和黃忠給石板小曹講中醫大黃】 |
| 送交者: 職老 2015年12月14日17:34:44 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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昨天小曹同學不解我為什麼再與小白談三黃附子湯的時候用詩來頌並扯上關羽和黃忠2位著名的古人。其實小曹並不知道,2位古人的關係和中藥的一些典故很有淵源,故寫來一述,若是懂中醫的,比如小白,就拈鬚而笑了;而不懂中醫的,比如老黑小曹,就瞎瞪眼了,黑黑。 大黃二兩 黃連一兩 黃芩一兩 附子一枚,炮,去皮,破,別煮取汁 右四味,切三味,以麻沸湯二升漬之,須臾,絞去滓,內附子汁,分溫再服。”
此條經方,道的是什麼?略通《傷寒論》的人,也許會知道:熱痞兼腎陽虛證及其治法矣。 那麼,什麼叫“熱痞”?熱痞,即為仲景書中之心下痞證。何謂“心下痞”?來看《傷寒論》第151條:“脈浮而緊,而復下之,緊反入裏,則作痞,按之自濡,但氣痞耳。”試分析之,“脈浮”,當為表證;緊脈,主寒,“脈浮而緊”,可見是傷寒,其人傷寒,當用汗法。“而復下之”,意即反而用了下法,便是誤治也,這時候出現“緊反入里”。“緊”,指緊脈,代寒邪,也就是寒邪入里化熱,“則作痞”。“痞”者何?痞與滿相對,滿是他覺症狀,為脹滿;痞乃一種自覺症狀,為堵寒不通之感。因為,此處熱邪並沒有與有形的病理產物相結,“按之自濡”,“濡”者,軟也,也就是按着發軟,不硬。“但氣痞耳”,僅僅是一氣痞罷了。氣痞,也即是熱邪余擾的熱痞,因病位在心下,故又名“心下痞”。
“心下痞,而復惡寒汗出者”,是說其人有熱痞,並且還惡寒汗出。為什麼“惡寒汗出”?一,是表證嗎?顯然不是,因為其人並沒見脈浮,也沒見有頸項痛,諸身痛,等表證特徵。 二,為什麼惡寒?惡寒,當然是陽虛,陽虛表陽不固,當然也會汗了。三,那是哪裡陽虛?以方測證,方中有附子,定當是腎陽虛無疑。
綜上,這是一個熱痞,兼有腎陽虛的證候。腎陽有虛,則下焦必寒;熱痞在心下,則中焦為熱。上熱下寒,寒熱錯交。這個病證夠狡猾的!不是麼?“上邊”熱着,“下邊”冷着,若是一個人兒,也是“兩幅臉兒”,俗話稱這種人兒,就是“給點陽光變燦爛,打一把掌就退縮”矣。怎麼辦?且看仲景先師之“術”,附子瀉心湯方。
大黃二兩 黃連一兩 黃芩一兩 附子一枚,炮,去皮,破,別煮取汁 右四味,切三味,以麻沸湯二升漬之,須臾,絞去滓,內附子汁,分溫再服。”
諸君知道,附子為大熱藥,為補;三黃即大黃、黃連、黃苓皆為清熱藥,為瀉,方子是一邊補一邊瀉,攻補兼施,恩威並濟,便將此證候“收拾”得服服帖帖了,真得黃石公術之妙哉 - |
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