中國人講究“君臣父子”。辛亥革命推翻帝制，沒有“君”心裡空蕩蕩，就立了一個“父”，這就是孫中山。大陸和台灣都曾搶着奉他為“國父”，以彰顯自己是“府”，對方是“匪”。現在他在兩邊都有點尷尬。在大陸，他創立的國民黨被當做“反動派”打的落花流水，“國父”名號的含金量大幅度縮水。在台灣，“台獨”看他是絆腳石，連“國”都不稀罕，誰還在乎“國父”？

現在台灣很奇怪，可以說是掛狗肉賣羊頭。明明競選的是中華民國總統，可是總統卻開口閉口台灣，不提中華民國這個茬。就像換殼卡住的螃蟹，舊的殼掉脫不掉，新的殼長不出，憋的臉紅脖子粗，夠糾結的。“國父”在台灣的日子好像“王小二過年，一年不如一年”，說不定那天就被“去中國化”了。

建在台北市區平地上的孫中山國父紀念館，周圍高大建築環繞，前面不遠就是101大廈，顯得國父紀念館有點寒酸。特別是和南京步步登高的中山陵相比，非常小兒科。進門沒有什麼鋪墊，直接就看到他的雕塑，好像酒店擺在大廳當中的裝飾。每個整點有衛兵換崗，我去那天是穿白制服的海軍，下面是整個過程的錄像。

https://youtu.be/WGXOWHp9-1o

事實上“國父”孫中山對台灣歷史沒有直接的影響。倒是另外兩個人極大地改變了台灣的歷史。一個是開山“台父”鄭成功，一個是蔣介石。有意思的是，鄭成功和蔣介石都在大陸屢戰屢敗，不得不跑到台灣休生養息以圖東山再起。鄭成功反攻大陸反清復明不成，蔣介石反攻大陸消滅共匪無望，他倆可算是難兄難弟。

但是，鄭成功率領大軍打敗荷蘭軍隊收復台灣成為民族英雄。這次訪問了位於台南市的赤崁樓，就是一個紀念他的歷史遺蹟。

在台灣到處可見的寺廟當中，這算是很小的一個。進門有一個庭園。東南角有一座雕塑：鄭成功議和圖。據說原來叫鄭成功受降圖，荷蘭人是跪着的，後來荷蘭政府要求給留點面子，這才讓荷蘭人雕塑站起來了

可是離遠看，荷蘭人的形象過於高大，一副正氣凜然的樣子，看上去投降的好像是要放下武器的鄭成功。 

來看鄭成功的都是外國遊客，沒什麼香火。反倒是隔壁的文魁星行情更好一些。有考生把准考證送上請求保佑，不知道靈驗了沒有？

和鄭成功不一樣，蔣介石是實實在在地敗退台灣。當時台灣老百姓聽說“國軍”駕臨台灣，都興高采烈地跑到港口歡迎。可是船一停就傻眼了。原來“國軍”個個衣帽不整，端着洗臉盆，背着鋪蓋卷，一副逃難的樣子。老蔣在大陸被打成驚弓之鳥，到台灣又是戒嚴又是白色恐怖，成了台灣的土皇帝。

土皇帝也是皇帝。所以台北市的中正紀念堂很“高大上”，集北京天壇之頂和埃及金字塔之身為一體。紀念堂左右分列戲劇院與音樂廳均為古色古香的中國宮殿式建築

日本投降書原件

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