主標題：狗年論狗
副標題：兼論為啥崔杼不識字

古語有云：曲禮一篇無母狗，春秋三傳有公羊。

崔杼當然不可能不識字。而且崔杼作為齊國著名的“崔記人民公社”的社長，應當還有《崔記家史》呢。為啥老崔非要齊國國史館的館長寫上“某年月日老崔誅莊公姜獨夫”呢？估計是老崔覺得自己作為當事人，《崔記家史》的說服力不足，希望藉助‘中立’的齊國國史。齊國還是很有錢的，國史館還分開至少有南北兩館，有點像現在的文件服務器上的冗餘磁盤陣列。

問題是國史館的館長即使是按老崔的意思寫了，也活不了。死的印度安人才是好的印度安人。老崔還要防館長在老崔走後偷偷改回來，所以老崔一定會在館長寫下“某年月日老崔誅莊公姜獨夫”後將牠殺掉以“固化”這段偽史，就像同學們將通訊錄寫到sim卡上一樣。所以館長寧可不寫而死，不願為了“母狗免”而多活幾分鐘。館長死了，牠兒子還能繼承館長的職稱和職位，還是很合算的，反正春秋時代，人的平均壽命不過二十出頭，我老嘍，無所謂嘍。

當年廣東半文盲孫文快死了，汪精衛給牠起草了三份遺囑讓牠簽字。孫文很反感，扭過頭去不看，拒絕簽字。還說什麼：這次要是我能治好，還有很多話要說。要是治不好，由得你們愛說啥說啥。過了兩天，孫文知道這次是治不好了。於是叫汪精衛將草稿拿來，我給你們簽字。孫文知道，即使牠不簽，國民黨也會偽造一份孫文遺囑，說什麼：‘你辦事我放心，有問題，找慶齡’。反正世人也搞不清楚是“照過去方針辦”還是“按既定方針辦”。反正那時我作為一名優秀小學生，實在沒看出“過去”與“既定”有多大區別。孫文簽了字，能賺到一個大墳包，就是不知有沒有“金縷玉衣”。

牠們為啥要說“狗是人類最好的朋友”而不說“狗是人類最好的導師”呢？所謂良師益友，“朋友”與“導師”本來就沒啥區別嘛。這幫文科傻妞，邏輯水平還是很嫩的，也就達到能玩玩“三段論”的程度。因為“朋友”這個關係有對稱性，導師這個關係沒有對稱性。其實牠們是想說：大前提，人類是狗的最好朋友。小前提，廣東人吃狗，所以廣東人不是狗的最好朋友。結論：廣東人不是人類，而是人類的蛋白質來源。愛狗人士其實挺有狗氣的。牠們不敢指責法國人吃狗，德國人吃狗，韓國人吃狗，廣東人吃狗，只敢指責貧困的廣西人吃狗。希望牠們下輩子投胎做只母狗，因國“臨財母狗得，臨難母狗免”嘛。好像庚子年，信天主的中國人被稱作“二毛子”還是“二鬼子”吧。

聽說“天安門母親”過年前死掉了。為什麼就不能稍微再忍耐一年呢。當年有譖語說：殺二十萬保二十年平安。現在已經是第二十九年了。忍到明年滿三十年證明譖語不靈再死不行麼？唉，讓鄧李楊死在北京301的病床上盡享天年是你們民主教永遠無法洗脫的恥辱。



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