《赫遜河畔談中國歷史》

《赫遜河畔談中國歷史》是一部有關中國自先秦至元末歷史的漫筆集，作者是已故的歷史學家黃仁宇。

黃仁宇（1918__2000），華裔美籍著名歷史學家。一九一八年生於湖南長沙。天津南開大學肄業(一九三六～一九三八)，抗戰及戰後，曾擔任國軍下級軍官；一九四六年參加全國考試後，獲保送入美國陸軍參謀大學；一九四七畢業後任國防部參謀。一九五零年以中國駐日代表團少校團員的身份退伍。再度赴美國，於密歇根大學攻讀歷史，先後獲學士學位（一九五四），碩士學位（一九五七），博士學位（一九六四）。曾在南伊利諾伊大學任教，一九六八～一九八零年任紐約州立大學NewPaltz分校教授，又曾任哥倫比亞大學訪問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員。2000年1月8日病逝於紐約上州醫院，享年82歲。

黃仁宇先生是史學界的異數，致學於哈佛學派和劍橋學派之間。他的“將宏觀及放寬視野這一觀念導引到中國歷史研究里去”從而高瞻遠矚地考察中國歷史的“大歷史” 觀，在史學界影響深遠。他的作品在不失史家謹嚴的同時，文章又不給人引經據典、滿篇考證那樣的學理感，深刻但讀起來易懂。同時，黃仁宇先生的史學觀點容易被大眾所接受，使得了解歷史不再被識為畏途、也不再是幾個歷史學家的齋中之物。按現代史家錢穆先生的‘不知一國之史則不配作一國之國民’的觀點，黃仁宇先生功不可沒。從歷史觀點和著作風格來看，他繼承了錢穆先生的特點：作一個真正的平民學者。

黃仁宇的《中國大歷史》、《萬曆十五年》，《赫遜河畔談中國歷史》、……每一部都那麼炙手可熱。歷史書有很多，黃仁宇的書讓讀者讀得很輕鬆，感覺很新鮮。黃先生認為，很多情況下道德邏輯與歷史邏輯不一致，用道德去檢討史料，是膚淺的，並不能發現歷史深處的規律。《中國大歷史》這可能是中國歷史上最短的一部通史了，字數雖少，並非蜻蜓點水式的流水帳，歷史的主幹包攬無遺。顯示了黃仁宇先生紮實的史學功底，以及高度的綜合、概括、歸納能力。黃先生的書給人一種區別於傳統通史教科書的新鮮感，他的觀點或許有尚待商榷之處，但的確能給讀者耳目一新的感覺和有益的啟示。

《赫遜河畔談中國歷史》一書，列舉了從春秋戰國到元順帝北撤約2000年歷史中的幾十個重要人物，細緻入微的分析了中國歷史進程因果。以人物為中心，通過其人其事及在歷史關鍵處的作為，探究中國歷史和文化的特點，並以今天的立場加以分析。其重點則在用“大歷史觀”論述中國歷史，及闡述中國歷史的特色，各篇雖大致以人物傳記之體裁為主，所敘事之影響，已遠逾當時人之人身經驗。

《赫遜河畔談中國歷史》集結黃仁宇一九八七年初到一九八九年夏天，在中國時報人間副刊發表的卅三篇歷史文字。文章雖然短小，卻能將歷史事件的背景擴展，提出宏觀的見解，某些見解也顛覆了教科書，還有各種習以為常的說法。所謂“大歷史”的觀點，就是對歷史人物的評價不以傳統研史中之以極善或極惡作為評價人物的標準，而是將之置於整個歷史發展的進程中來講。　

歸納起來作者有如下幾個觀點比較新穎，第一，即從政治和技術上兩個方面分析中國統一於秦的原因。作者認為，從現實來講，隨着自耕小農的不斷增加，對於中央集權式的極端政府的要求就更為強烈，但是從技術上講，又無力解決在如此廣闊且發展水平極不平衡的國土面積上採取一樣的標準所帶來的困難，這也成為纏繞整個中國封建歷史的最大問題。第二，作者還從地緣政治的角度分析了中國同意於秦的原因。對於自然原因的無力抵抗註定了中國會有一個高度中央集權的政府，而中國的北部疆土在2000多年的封建歷史中又總是大致與400毫米等降水量線相同，因為所謂多數民族的漢族無力越過此線去改變游牧民族的生活方式，因為自然條件不允許，而少數民族也基本上無力越過此線來改變中原地區以耕作為主的生活方式。另外，作者將秦，漢，隋，唐視為中國之第一帝國，並賦予開放性的帝國性格，而將宋，金，元視為第二帝國，並賦予競爭性的帝國性格，將明清將明清視為第三帝國，並賦予內斂性的帝國性格。

本書和黃仁宇的其他作品一樣也較好地體現作者深厚的知識底蘊及其對中國歷史的深刻領悟，亦深刻表現了作者的“大歷史觀”。

大約幾年以前，我在ottawa圖書館的書架上看到了黃仁宇的《萬曆十五年》，我眼前一亮，直覺告訴我這是一本好書。從這本書我認識了黃仁宇，認識了萬曆、張居正、海瑞。

2009/11/8

參考文獻來源於網絡，在此不=一一列出