在現今這個社會，是情人泛濫的社會，尤其是中國大陸，情人的多寡成為身份的象徵。特別是在官場，沒有情人，就像要當清官一樣，都沒那麼容易。

最近出事的鐵道部長據說有十八個情人，還有些官員共享情人，等等。在中國大陸，現在的情人泛濫成災。可是這裡面到底有沒有愛情在裡面？不敢說完全沒有，這些有情人的人，知不知道什麼是愛情？

愛情本來應該是很美很美的，很純很純的，不帶任何渣滓的。可是現在的金錢社會，愛情也變質了，變的有銅臭味兒了，有的純粹是金錢，權力加肉體的關係。這一類的情人不在本文討論之列。

我羨慕純真的愛情。不是每一個人都會遇到真愛的。有的人活一輩子，也許也結婚生了一大堆孩子，可能還不知道，也沒有遇到真正的愛情。

當然，婚姻中的愛情還是很普遍的，我見過有的老夫妻，一輩子吵吵鬧鬧，恨不得離婚。當一個真的走了的時候，另一個難過的簡直活不下去，沒過幾天也去了。這樣的婚姻，其實也是愛情。愛恨情仇，分不開的。

愛情和婚姻是一對矛盾的統一體。最理想的情況是，你結婚的對象也是你的情人。可是這種情況並非總是真的。現實生活中，有各種各樣的婚姻，裡面沒有愛情，只是將就着過。

自古以來，愛情和婚姻總是有打不完的架。有些道貌岸然的人，能說會道的人，有一大車的理由，指責那些有情人的人（這裡我指的是真正的純愛情）。甚至有人會教別人怎麼怎麼，如何如何避免婚外戀的陷阱，或者愛情的陷阱，什麼的。

我看其實這些人根本不知道什麼是愛情，不懂愛情。如果愛情可以被推理，被說服，被避免，被解釋清楚的話，那就不叫愛情。愛情是根號2，是個無理數，永遠的說不清楚。

那些有大道理的人是不懂愛情的，跟這些人談情說愛，簡直就是對牛彈琴。

千古聖人孔子恐怕不懂得愛情，難怪他說過“唯女子與小人難養也”。他是一心要做官，要傳道授業解惑。他是離婚的代表人物。孔子的老婆叫幵（jian）官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19歲那年娶她為妻。然而，當幵官氏替孔子生兒育女之後，孔子卻和她鬧“離婚”了。當然那時不叫“離婚”，那時叫“休出”，叫“出妻”。孔子敢於“糟糠之妻也下堂”，如此前衛做法，堪稱“中國式離婚”的鼻祖。

在愛情和婚姻的戰爭中，愛情往往會失敗，因為維護婚姻的大道理太大了，什麼家庭，孩子，父母，社會影響，社會地位，什麼的，五花八門。尤其是男人，男人需要承受更大的社會責任和家庭責任，因此，男人往往會為了婚姻而辜負了情人。這是男人的悲哀。其實男人辜負女人，他自己也是痛苦的。

這個世界上，男人活得累，所以一般比女人短壽。也許是上天的安排。我同意男人應該負責人的說法，但如果同時有家庭，又有情人的話，男人需要對兩者都負責任。當然，那種假情人除外。所謂的假情人是指那些沒有純真的愛情，只是為了利益和性而搞在一起的情人，這樣的假情人是不能共患難的。

在愛情和婚姻的戰爭中，如果愛情勝利，那就會是婚姻失敗，那就是所謂的“有情人終成眷屬”。其實這句話不總是成立的，而且大多數情況不成立。

那麼我們是應該忠於婚姻呢，還是應該忠於愛情？每個人都可以有自己的觀點和做法，沒有千篇一律的答案。婚姻是現實的，愛情是美好的。

在現實生活中，很多的人，既沒有勇氣犧牲婚姻，有捨不得拋棄愛情，所以才有既有婚姻又有情人的情況，魚與熊掌兼得。很多這樣的情況是無可厚非的，又是無奈的。

當然，那種隨便就可以拋棄的愛情，恐怕也不是什麼真正的愛情。

愛情和婚姻的戰爭是永遠也打不完的戰爭。人就是這樣，活在甜蜜中，又在痛苦中。

如果真的需要犧牲誰的話，我看應該犧牲男人。所以，無論是上天堂，還是下地獄，都應該讓男人先去。

我本人就是這樣的，出國闖世界，也是我先出來，一切搞定了，女人才跟着出來。我想，以後去天堂，或去地獄，我也要先去的，應該先去的。

祝每一位網友情人節：愛情甜蜜蜜，婚姻幸福福！