可嘆的是，這齣戲並沒有劇本可供參閱，身為戲的主角，我們自己並不知道這齣戲將要如何往下演，我們主宰不了自己的命運，因為上帝才是這齣戲的真正導演和編劇，可這個世界上，有多少人能明白上帝的真正旨意呢?可憐的是，我們既無法將這齣戲歸類為言情劇、還是武打劇?亦無法確定其將是出喜劇、還是悲劇?看為歷史劇好像也不大妥當，人的一生是多麼的短暫，在歷史的長河中只是一瞬而已。作為這出人生大戲的主角，我們不得不隨着時光的流逝，時常根據着劇情的發展，或被迫、或無奈地隨時變換着自己的身份。而對每個角色演繹起來，每個人又是那樣的真實自然、形神兼備，沒有一點兒做作和表演的痕跡。現如今連性別都可以在一夜之間徹底的改頭換面，更何況改變個角色、變換個身份了，對我們而言，那真是易如反掌的容易。

　　既然要在這個世上走一遭，我們就得演好這處大戲。那麼，酸、甜、苦、辣、咸，世間五味每個人都必須得品嘗一遍;喜、怒、哀、樂、恨，人間五情誰人又不得不去經歷一番呢!可悲的是，我們自己也無法說得清、道得明，自己擔任的這個絕對的主角是個好人，還是壞人。吃、喝、嫖、賭、抽，人類的五種惡習，誰人沒有一點兒，即使是吃、喝這兩種還算能被周圍人容忍的惡習，在上帝的眼中，貪吃、貪喝同樣被視為不節制的表現，是不好的習慣，並且也不利於身體的健康。坑、甭、拐、騙、偷，人類的五種罪過，哪個人又敢說沒有一些呢?說到坑、甭、拐三種罪過，着實嚇人，實施起來難度相對比較大，一般人不敢為之，平常人也駕馭不了。對於騙和偷兩種行為，我想你不會沒有過吧，在上帝的眼中，撒謊已然定為了欺騙的行為。在這個世上，一個人可能沒有偷過錢，沒有偷過物，也不會去偷人、不會去偷情，但貪婪、自私的欲望，你總不曾沒有過一點點兒吧。

　　人類的祖先亞當、夏娃，當初在伊甸園受到蛇的引誘，違背了上帝的旨意，偷吃了分辨善惡之樹上的禁果，成為了人類的原罪。可是經歷了這麼長的時間，直到現在，我們有時也許能分得清善與惡、美與丑，但總也不能很好地控制住自己，生活中只去行善，而不去作惡，難道不是嗎?當初，我們從母腹中來到這個世界，每個人都是無奈地大聲嚎啕哭喊着，是多麼得不情願。因為，我們知道母親的腹中是個多麼安全的地方，來到世上，就要面對一個何等紛雜、罪孽深重的世界，這有點太難為我們了。作為人，我們是多麼的軟弱，人類的心中充滿着私慾、嫉妒、仇恨，世間充斥着爭名奪利、爾虞我詐，世界各個角落紛爭不斷，我們不知道自己能否擔當得了這出人生大戲的主角，不知道將會遇到怎樣的未來。

　　仔細想想，既然如謎的餘生是虛無縹緲的，想也沒用，以避免到時候，幻想與現實落差太大，給人生平添一份失落，無端增添一些煩惱。然而，如昨的往事，也不是每個人願意去回想的，回憶中雖然有美好浪漫的記憶、有值得思念回味的經歷，但也免不了會有傷感或傷心的烙印，甚至夾雜着隱隱的痛。古人云：人生不如意事常八、九。那如意之事也就只剩下一、二了，着實少得可憐呀!這樣看來，人生在世，既不要往前看，也不要回頭望，象頭蒙着眼睛的驢拉磨般，只顧往前走豈不是最好嗎?其實也不然，於我個人的觀點，這句“古人云”，從思想上有點過於悲觀了些。因為在我們的一生中，大多數人往往對不如意的事情和經歷，會耿耿於懷、記憶深刻。而如意之事認為是理所當然應該擁有得到的，不會去多想，一旦過去，很快就淡忘了。如果在我們的人生中，多來留意如意之事，少去在意不如意的東西，那麼生活的態度就會大有不同，相對來說，會更加積極樂觀向上，前面的路感覺會更寬廣些。話說回來，上帝讓我們有一些苦痛的經歷，也有着他當然的美意，未必都是壞事。在人的一生中，一個人只有經歷過挫折和坎坷，才會逐漸成熟，也會變得更加堅強。

　　認真想來，世上又有多少出的人生大戲是以喜劇收場的呢?回憶如昨的往事，我們也應該採取一種積極的態度。該放下的不如意之事，就要及時果斷地放手，該感恩的如意好事，也要學會時時牢記感恩。這樣起碼讓我們覺得餘下的人生之路充滿着陽光，而不是陰霾的，對繼續走完餘下的人生之路，心理上也會更覺踏實，更有信心。