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落基山人: 中國女性婚姻失敗的一個模式
送交者: 落基山人 2012年02月04日08:06:42 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

中國女性婚姻失敗的一個模式

 

 

 

山人這裡談中國女性婚姻失敗,意思不是將責任都推到女性的一邊,因為婚姻都是雙方的,俗語說的一個巴掌拍不響。但據山人觀察,還有很多人的印證,很多人的例子,發現,的確是有一種婚姻失敗的模式存在,而在這個模式中,女性扮演着主要的角色。

 

也許山人會挨女性們的板磚,不過也沒有什麼,拋磚引玉,商榷而已,呵呵。

 

這個模式,山人不敢說在80後90後裡面也存在,但至少在50後,60後,70後裡面普遍存在,甚至在老一代的人,也就是我們的父母輩裡面也存在。這個模式,簡單地講,就是女人在家庭掌權,女控男的模式,女壓男一頭的模式。這個模式,在中國居然如此普遍適用和存在着,山人深為震驚,也就是不僅是地域性的存在,不是僅限於北方或南方,或東部西部,而是覆蓋整個中國的一個模式。

 

很多人或許會反對,認為這僅是南方的模式,北方還是老爺們說了算。其實不然,據山人觀察,在北方的很多地區,也是如此。而這個模式,之所以會造成婚姻的危機或失敗,很簡單,就是男人在被女人掌控一段時間後,10年,20年之後,男人到了40歲左右以後,就會反叛,會造反,結果,婚姻因此面臨危機和解體的比比皆是。

 

而所謂女控男或女子在家庭掌權的特點或表現是什麼呢?一個是掌握經濟大權,一個是占據道德高地,一個是掌握教育子女的權力,一個是全面控制丈夫。按說,相夫教子是中國古典女人傳統的美德。但注意,相夫,是幫助的意思,不是要控制和操控丈夫,教子,也不是全面掌控子女,成為虎媽。而就教育而言,中國古代有子之過,父之罪的說法,從來沒有說子之過,母之罪。也就是說,教育孩子的最大方面和責任,還是父親,當然母親的責任也很重大,但沒有大過父親。

 

那麼,男人為什麼不堅持願打願挨一輩子呢?或保持這種女控男的模式到永遠呢?或小名叫妻管嚴或怕老婆到一輩子呢?而是到40多歲以後普遍開始造反和反叛了呢?這也是很有趣的話題。很多人都說什麼,男人四十一朵花,女人四十豆腐渣。這在生理上和心理上或許有一定的依據,但山人不認為是主要的原因,因為男人也是會老的。很多男人到了一定年紀以後開始反叛,包括在外面找人,等等,不僅僅是因為男人的欲望強烈,或尋找失去的青春等等,或占有欲望強烈等等,或家裡的女人開始衰老了等等,這裡要排除那些特殊階層的人,包括權貴階層或貪官階層或富人階層,這些人還都是特例,不具有普遍意義。山人這裡說的是普遍的,就是不管你有沒有錢,也不管你有沒有地位,你是一般的農民,還是一般的工人,還是一般的收入者,中產階級,都具有的一般性的行為,這才是有普遍意義的。

 

山人周圍或朋友中,或親戚裡面,無論國內國外,這樣的例子太多了,而他們的社會地位也是五花八門,不都是富人,也有窮人,也有很多很一般的人,但他們的表現都非常驚人的一致。而婚姻的危機或解體,大多都可以歸入這個模式中。當然, 山人也不是說,婚姻的不幸或危機完全是這個單一的原因,也就是女人壓迫男人若干年,然後男人要反叛了,要反叛女人的壓迫了,但因為模式的存在和一致性,逼迫山人不得不如此想。

 

還有一個有趣的問題是,為什麼全國的女性,在婚姻一開始的階段,很多都要步入這種女壓男的模式中呢?難道有普遍的教導者嗎?有什麼人在教她們嗎?她們的很多想法是如何繼承下來的呢?是上一輩傳下來的嗎?這似乎也是一個謎。而無論如何,這種模式和其結果還是印證了一句話:哪裡有壓迫,哪裡就有反抗和鬥爭,呵呵。

 

山人在寫這個話題的時候,要特地聲明一下,山人本人的婚姻不是如此,因此山人也不是一個抗議者或受害者,原因是山人的家庭是信奉基督的,還是按照聖經的教誨,保持家庭裡面男人和女人方面的平衡,保持男人在家庭裡面做頭,但也要愛妻子和為妻子捨命的那個原則的。聖經裡面關於夫妻關係的教導,是非常好的,也是我們受用無窮的。

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