| 不願觸及的痛處--閒聊德國的“忌諱” |
| 送交者: 劉瑛依舊 2012年05月30日14:56:30 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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不願觸及的痛處 ——閒聊德國的“忌諱” 到德國後不久,很快發現一個有趣現象:中國孩子們的筆下,太陽清一色的紅彤彤,而德國孩子們的筆下,太陽毫無例外地黃沌沌。 面對同一個物體,為什麼純真的表達如此不同? 如果說,民主、自由、平等,是滲透在西方人骨髓里的東西,那麼,民族和愛國則是流淌在中國人血液里的基因。 民族主義和愛國主義向來被中國人視為精神太陽。 因而,每當遭遇天災人禍,或是舉行歡慶盛典,激發鬥志、凝聚人心的,必定是大張旗鼓地弘揚民族精神、不遺餘力地讚美愛國主義。而在德國,這恰恰是非常忌諱的話題。 由於兩次世界大戰,民族主義和愛國主義成了德國人心頭揮之不去的痛。人們小心翼翼地迴避它,從不輕易觸及它。 第一次注意到這點,是九十年代初剛到德國那會兒。 那一次,中國使館負責人趕來參加學生會組織的春節聯歡晚會。晚會前,他發表簡短講話。送上一番祝願後,照例說了一番鼓勵的話:“希望大家能以奮進的精神,努力學習。將來,更好地為黨、為祖國、為人民作出應有的貢獻!” 這這類我們早已司空見慣、習以為常的官方套話,卻讓我們的德國朋友——德國語言文學博士——驚訝地瞪大了眼睛:“噢!天啊!這個目標太高,太不可思議了!從來沒有人對我這麼要求過。把學習和黨和祖國聯繫在一起,我還是第一次聽說!” 他的驚訝,反過來讓我震驚:一個讀完了高學位的文科博士生,在漫長的受教育過程中,居然從沒接受過愛黨、愛國家、愛民族的教育? 稍後留神便發現,德國人似乎要有意要淡化民族主義和愛國主義。 從小學到高中,從德語、宗教到歷史、政治,幾乎很難發現明目張胆地硬塞在教科書裡,那些有關愛國主義和民族主義的灌輸內容。 二戰後的德國國歌裡面,有意刪除了希特勒時代唱頌的第一、第二段“德國!德國!勝過一切”和“在此光耀德意志民族”的內容,而只留下了“統一、法制與自由,是幸福的保證”的第三段落。 這種淡化和迴避,隱含着一種無形的忌諱,並演變成一股強大的社會壓力,使一切弘揚民族精神、讚美愛國主義、歌頌任何黨派的做法和言論,都顯得異類和突兀。 記得有一次,受邀去觀看國務院僑辦組織的國慶慰問演出。 精彩的演出當中,理所當然地、非常密集地包含着歌頌黨、愛祖國的內容。 一位坐在我身邊的中年德國女觀眾,卻很明顯地、時不時地、非常不安地扭動着身子。 中場休息時,問她感覺演出如何?她直接了當地說,對這種歌頌,她感到很陌生。 “真羨慕中國人、美國人,可以這麼公開地、自豪地歌唱愛國主義。可是,德國人卻不能。德國人得為自己的歷史負責。”說這話時, 她的表情酸酸的,好像有點兒牙疼。 的確,在德國生活這麼些年,在所有公開正式的場合,有誰見過德國人引頸高歌愛國主義?有誰聽過德國人大談特談民族精神?又有誰會不遺餘力地對黨派歌功頌德? 有趣的是,德國人不講愛國,卻對自己的家鄉一往情深,充滿了熱愛。 多年前,曾認識一位在大學實驗室里做技工的年輕人阿里斯。他雖未上過大學,卻對實驗室里的所有器械瞭如指掌,處理故障手到病除。 美國一所大學的醫學教授來德國做訪問學者。在實驗室里,他發現了阿里斯的才能。回美國後,就給阿里斯發出了邀請函,請他到美國去工作。不用說,給予的待遇和開出的條件絕對高於阿里斯現有的水平。但阿里斯沒做出熱情的回應,毫不經意就放棄了這個機會。 問他,他說:“為什麼要去美國?美國人總認為,他給了別人錢,別人就理所當然地應該聽他的指揮,跟在他屁股後面,接受他那一套玩意兒。德國那幫搞政治的混蛋們這麼做,已經夠讓人受的了,犯不上我也這麼跟着去做。再說,我從小在這兒長大,這裡有我的家人和朋友,我想象不出世界上還有什麼地方比這兒更適合我生活。我可不想費勁巴力地再去學什麼美式英語。”他捲起舌頭,學着美國人說英語的調子,象是吐嚕着燙舌的土豆,“噢!不,不!我在語言方面沒有這個天賦。你想想,美國有什麼?有足球嗎?美國人只知道傻呼呼地看籃球賽,可我偏偏正好不怎麼喜歡籃球。” 那時第一次發現,口口聲聲稱自己對政治毫無興趣的阿里斯,骨子裡其實還是帶有鮮明的政治傾向,並用小老百姓的方式,把自己的政治觀點落實到實處。他沒說過一句愛國的話,卻分明讓人感到,對自己的家鄉,他有一份固守和熱愛,對自己的國家,他有一種自豪和驕傲。 心裡不免暗自掂量,捫心自問,換作是從小就接受愛黨愛國教育的中國人,有誰能做到這麼灑脫? 其實,在愛國主義和民族主義之外,德國人還有自己獨有的禁忌話題。比如,關於納粹,關於猶太人,關於排外,等等。 只要留心,一點兒也不難發現這些德國人的“獨家忌諱”。 |
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