任盈盈

《笑傲江湖》的任盈盈表面上與殷素素頗相似：同樣是魔教教主女兒，同樣貌美多才， 同樣殺人如麻，同樣愛上正派子弟，但其實是兩個完全不同的人，她們在個性上有太大的分 別。殷素素出身與遭遇不尋常，但個性則無甚突出之處，任盈盈最不尋常處，卻是她的風度 和真正尊重令狐沖的人格感情。

殷素素對張翠山一往情深，但她不可能容忍張翠山愛別個女子；任盈盈剛相反，她正是 在令狐沖向她傾訴他對小師妹的苦戀之後，才開始對他“好生敬重”。

她對令狐沖作的決定，無論同意不同意，一律尊重，而且不是口頭上說尊重，是用行動 來支持；他與岳靈珊比武，被岳靈珊重創，任盈盈只是以最快手法去救他性命；岳靈珊被圍 攻，令狐沖傷重不能相救，任盈盈馬上出手，並且為了顧全他的承諾，出手之前自報姓名， 好讓人人知道與五嶽派無關。岳靈珊脫困謝她，她答道：“不是我救你，是你令狐師兄要救 你。”岳靈珊自殺身亡，令狐沖急痛攻心而昏迷，任盈盈不但親自殮葬岳靈珊，而且為她堆 了個最精緻的墓。這皆不是出於“大方”，而是她敬重令狐沖，敬重他的情操，不以自己能 否占有他的角度出發。

任大小姐的身分不在於她是魔教“聖姑”，那個地位根本是東方不敗營造的騙局。她嫌 這種權位討厭，反而躲到綠竹巷中隱居。她的身分是來自她的自重。不做乘人之危。乘虛而 人的事；不肯在人前承認傾心於令狐沖，不肯跟隨他下黑木崖，則是她自尊心太強。不願在 人前失態。

我常常覺得，《笑做江湖》的結局是錯的，必然是金庸為了順讀者之意才寫成那樣。金 庸創造了這麼寧犧牲一切也不失去尊嚴的一個女子，就應明白她不會讓心中只愛着小師妹的 令狐沖因感激而勉強與她結合。要是岳靈珊婚後夫婦和諧幸福，令鈑沖或可逐漸淡忘，但她 既然慘死，令狐沖必定一生懷念，而以任盈盈這樣的女子，她會終生愛他、終生抱憾，但不 會“終生和這隻大馬猴鎖在一起，再也不分開。”

金庸在後記里感嘆，任盈盈雖然如願得與令狐沖結合，但令鈑沖的自由卻從此被“鎖 住”了，我覺得很不公平，任盈盈知道令狐沖討厭日月神教的謅媚奉承，明知有可能與他分 開也不開口勸他入教，這樣尊重他的自由的女子，還說“鎖住”令狐沖，實在大過分了。 雖然感到任盈盈氣度高華，但說到底她也是個殺人不眨眼的“妖女”，這個矛盾，除了 把武俠小說中的殺人視為卡通之外，無法化解。但蔡炎培先生的一個提示，使我醒悟過來， 雖然未經證實，寫出來也頗有趣。

蔡先生說當年有一天見金庸挾着一疊《文學雜誌》回報館，次日便寫了任大小姐，他懷 疑構想是從奧菲尤斯與優里狄加（ＯｒｐｈｅｕｓａｎｄＥｕｒｙｄｉｃｅ）的故事來。 希臘神話中，奧菲尤斯是一位豎琴聖手，琴聲能感動萬物，他的夫人優里加不幸一病而 逝，懷念不已，要求冥王放優回人世，冥王不肯，奧菲尤斯遂鳴琴哀訴，冥後感極而泣，於 是求冥王許他夫妻團聚，冥王答允，但條件是直至脫離地府，奧不能回頭望優。奧遂得下地 府帶優出來，但禁不住因她呼喚而回頭望，優從此消失，永不復見。

金庸借用的，就是這“不許回頭”，令狐沖在綠竹巷中的初遇任盈盈，一直隔簾傾談， 根本沒有見過她的容貌，綠竹翁一聲“姑姑”，使他誤會她是德高望重的老太太，於是以 “婆婆”相稱，自居晚輩。

到了五霸崗上，盈盈匿身草舍之中，令狐衝要帶她離開險境，她要他先答應不回頭看 望，連她一片衣裙也不許看。令狐沖答應了，但路上一番難險，兩人滾下山坡，清流倒映， 這才發現是個妙齡少女，溫文爾雅的“婆婆”從此消失，代之而出現的是一個宜嗔宜喜。忽 喜忽怒的任大小姐。

這個構思，不單用得新奇有趣，而且解決了一些問題。以令狐沖的個性，若看見盈盈， 一定不會老實將心事盡訴，盈盈亦沒有機會對他傾心，但這個“婆婆”又不能永遠維持下 去，那麼索性以戲劇化手法揭穿，“婆婆”消失，兩人的關係才可以繼續發展下去。此外， 慈和有禮的婆婆，居然是殺人不眨眼的魔教妖女，也能增加戲劇效果。

不過，這樣一來，任盈盈的角色也出現了不協調的兩半，始終無法完全融合。