众所周知，由于蒋介石大搞封建专制独裁统治、纵容穷奢极欲的蒋宋孔陈四大家族对人民横征暴敛，人心尽失，最终被人民赶出了大陆，正应了那句“失人心者失天下”的老话。这惨重的失败给了蒋介石极大的教训，他跑到台湾岛后，痛定思痛，认识到正是他的倒行逆施导致了他的失败，他曾不止一次地说：“是我们自己打败了自己”。这时蒋介石周围的人发现，他的行为方式发生了极大的变化。一个典型的例子是，鉴于当时蒋介石的专用汽车还是宋美龄从美国带回来的老旧的二手车，后勤主管部门草拟了一份更换专用汽车的报告请蒋介石审批。出乎所有人的预料，蒋介石只在报告上批了两个字：不必。

令人感慨的是，现在中国大陆某些共产党的领导人却不顾舆论的强烈反对，无视几千万失业工人的疾苦，硬要花费数以亿计的美金购置比美国总统专机还要豪华的飞机来替换原本使用得好好的专机，这样大失人心的作法居然行得通，着实让人吃惊。蒋介石失人心丢政权的前鉴不远，他们难道还要重蹈覆辙吗？唐朝诗人杜牧对秦王朝的统治者骄奢淫逸，不顾人民的死活，搜刮民脂民膏，大兴土木，修建专供自己享乐的华丽的阿房宫，搞得天怒人怨、人心尽失，最终导致秦王朝灭亡的史实感慨万千，写下了千古名篇《阿房宫赋》。他在《阿房宫赋》中沉痛地写道：灭亡六国的人是这六国的统治者自己，而不是秦国灭亡了它们。而后来使秦王朝灭亡的人是秦王朝的统治者自己，而不是天下人灭亡了它。假使六国的统治者都爱护自己的人民，则足以抗拒秦国而不会灭亡。同样的道理，假使秦王朝的统治者统一了六国之后爱护这六国的人民，秦王朝则可以延续三世乃至万世，谁能使它灭亡呢？秦王朝来不及对自己灭亡的下场哀叹就灭亡了，而使后人哀叹它。若后人对前朝的灭亡哀叹之后而不引以为戒，就会使他们的后人又同样来哀叹他们了。

唐朝诗人杜牧的这篇振聋发聩、揭示政权兴衰规律的千古绝唱难道还不能使人们猛醒吗？就让我以《阿房宫赋》中有关段落的原文作为本文的结尾吧。

“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。