这个话题，其实很多人都很迷惑的。佛教提倡众生平等因而大力倡导慈悲喜舍与大乘菩提心。这种发心的基础就是众生平等。
张开眼睛看看世界，那么你看到众生平等了吗？你能去跟比尔盖子平等他的财富吗？你能去跟帅哥美女平等他们的美貌吗？你能去跟沙特的王室一样平等他们的享乐与特权吗？或者，实际一点，你能跟你的家人平等你的想法吗？试试看你执以为实的许多想法看法，你的家人可能嗤之以鼻呢？
那么为什么会这样呢？不是众生平等吗？
其实这是一个很平常的二谛的问题。世俗谛就是俺们凡夫所面对的真实，胜义谛是圣者（证悟者）现量所见。凡夫的世界，显现上非常不平等，这是由于烦恼和业的关系。凡夫业力深重，烦恼深重，以至于眼不见“实相”，执着眼睛所见之幻觉以为实。于是在这样的虚幻中把自己牢牢地缚住，乃至于挣脱不掉。三有轮回就是这么一回事，就是各种不平等的显现。
众生平等是“实相”层面的平等，不是凡夫幻像面前的平等。“众生皆具如来智慧德相，以幻想执著而不能证得。”具如来智慧德相，是说你的原本本质就是佛，但是你现在是佛吗？自己好好审视一下自己的贪嗔痴慢疑就知道了，离那种“平等”有多远。
究竟意义上，大平等，大空性，大中观，大手印，都是一样的意义。只是我们陷得如此之深乃至全然忘记了自己的本性。
