【1】人道即文明嗎？否！

很多人認為“人道即文明”，特別是很多左派人士看問題就是喜歡簡單化，和口號化！所謂，抓主要矛盾。人道只是文明的一種“體現”和一個方面的重要特徵。

人類文明的範疇十分廣泛，當然人道主義是其中最重要的標誌性特徵之一，此外還有科學精神，契約精神，價值觀取向，和在此基礎上的人類大範圍，深度層次的社會化分工合作，公平公正，公開透明的市場交換，互補與競爭，等等。

對於人類中具有“人性與神性”的人道才是“文明”，如果對於人類中的“不法分子”，法西斯份子，恐怖份子，直接危害安全，打砸搶偷燒，殺人放火，強姦，吸毒販毒的“敗類”處於“畜生道”的行為，超越“法律，憲法”之上的“人道”。就是包庇，縱容，鼓勵犯罪！

人心，人性是複雜而且變化的。一個人，一個國家集體意志，一個群體，族群的潛意識。都是隱藏和隨之生存條件與環境而變化多端，風雲莫測。法律法規是每一個人，每一個群體保護自己的底線，是屏障。

一旦一個人，團體，國家，和某一個族群的“野心膨脹”，他們被隱藏的“畜生道”暴力，攻擊性，戰爭與殺戮的行為就會“彰顯”出來！或者居於“鬼道”的陰謀詭計，和魔道的欺騙，謊言，假冒偽善，冠冕堂皇，顛倒黑白，混淆是非。在這種情況下，如果善良的人們一味簡單絕對地堅持人道仁慈，就會被利用，被欺騙。成為他們實現他們自己野心的犧牲品，獵物，甚至於為虎作倀，助紂為虐的工具。

人心是複雜的，人類中的極少數“敗類”確實存在，如果對於人類中的“不法分子”，法西斯份子，恐怖份子，直接危害安全，打砸搶偷燒，殺人放火，強姦，吸毒販毒的“敗類”，超越“法律，憲法”之上的“人道”，而不予以約束，管制！後果不堪設想。這種約束，管制與懲罰可以是不人道的。例如：隔離，禁閉，處於死刑，甚至於絞刑，都是可以的。

人道的程度也需要通過法律制定。不同的“罪犯”，實施懲罰的程度不同。因人而異，具體事情具體分析，具體處理！

過度的寬容，仁慈與人道，可能會導致被利用，被欺騙，甚至於後果適得其反。

人類中間確實存在人面獸心，魔鬼一樣的，披着羊皮的狼，居心叵測之人。農夫和蛇，東郭先生和狼的故事很多。對於這樣的一些人，我們的人道主義必須“小心謹慎”，必須有社會的法律法規的約束中，保護自己。

這也是知識，智慧，分辨與識別，是與非，善與惡的重要性！對於不同的人，人道的程度有所不同。這就是“文明”的含義。

“文明”就是說 通過人類知識，智慧的積累，分辨與識別，是與非，善與惡的能力的提升，對於不同類型，不同階段的人們，實施相對應，最佳狀態的“人道主義”。

人道，並非是盲目的，無秩序，無規範，愚蠢幼稚的，而是在知識，智慧指導，光明中的準確與規範的人道主義。

【2】在人道與文明間尋求平衡點

加拿大與美國原住民印第安人，黑人原始部落與現代文化衝突與進化，向現代文明的“公民社會融合”大致上可以劃分為四個大的階段:

戰爭與殺戮   學校教育       文化保留區與觀察  公平公正市場競爭

同樣的事情發生在烏克蘭，美國黑人社區，穆斯林國家和地區，加拿大激進分子也越來越放肆，他們的怨氣也一年比一年大。他們毫不費力地將自己的意志強加給一個本身就感染了民族主義（部落文化）和腐敗病毒的軟弱政客(克林頓夫婦，拜登，奧巴馬，布什，特魯多)政府，並巧妙地用各種以民族（膚色）為由的投機行為和外國民族學（多元文化）的外衣來代替現代工業文明（和基督教信仰基礎）的真正建設性文化、經濟和社會意識形態以及西方現代文明價值觀，和美國人民，加拿大人民的真正主權和利益。

在小土豆奪取政權以後的激進分子組織了迫害加拿大公民的全面運動，公然踐踏加拿大憲法賦予加拿大公民的“自由權力”，鎮壓和平抗爭的卡車司機，對那些公開反對反憲政行動的人進行真正的國家恐怖主義，用現代高科技的法西斯手段（封銀行賬戶，大抓捕，苛以重罪，被告知據說是十年，甚至於被剝奪吃喝拉撒睡的最基本權力）。對不同意見的政治家、記者、公眾，市民，公民，肆意被嘲弄和羞辱，取笑，驅趕，暴力對待。

這是連給司機們提供了服務的餐館都要被清算啊

http://www./article_t/USANews/34663983.html

土豆曾經說不會找小額捐款的人的麻煩，但是

A Canadian MP says the bank account of a single mom with a minimum wage job

has been frozen after she donated $50 to Freedom Convoy.�0�2

https://www.dailymail.co.uk/news/article-10535361/Canadian-MP-says-single-

mom-bank-account-frozen-donating-50-Freedom-Convoy.html

http://www./article_t/USANews/34664657.html

加拿大Freedom Convoy的組織者之一Tamara Lich 的保釋要求被拒絕，並且被威脅10年。的監禁。她的charge是mischief，所以以後加拿大犯mischief 罪的都要坐10年牢而且不給保釋？打砸搶放火的卻可以保釋？

https://thepostmillennial.com/breaking-freedom-convoy-organizer-tamara-lich-denied-bail

奧巴馬，鮑威爾，住房與多元化和包容性部長胡森(Ahmed Hussen)，等等 眾多黑人國會議員，無一不膚色眼鏡的陷阱裡面看問題，膚色視角， 和思考問題。例如：

艾哈邁德-奧默稱，在加拿大主要擁有住房的高收入階層中，73%的房主是白人，而在主要租用住房的低收入階層。。。。。

他無法認識到這是加拿大住房市場的價值規律的作用，而不是因為是白人！ 這些就是黑人本身的思維固有局限性。而且，他們的病毒感染率，傳播速度超級強大，強盜邏輯所向無敵

誰能夠告訴我，加拿大和美國的哪一棟房子是因為“白人”而成交的，而不是因為價格成交的？誰能夠出一個好價錢呢？73%的房主是白人，就是因為黑人的膚色受到系統性的歧視嗎？

在中國主要擁有住房的高收入階層中，99%的房主是黃種人。。。亞洲人，難道也是種族歧視的產物嗎？加拿大白人占總人口的89%,難道在主要擁有住房的高收入階層中，73%的房主是白人.不是很正常嗎？

加拿大政府承諾提供1000萬加元的聯邦資金，幫助大多倫多地區的200個黑人家庭購買他們的第一個家。BlackNorth Initiative的執行董事達哈博·艾哈邁德-奧默(Dahabo Ahmed-Omer)表示，新的資金對支持大多倫多地區的黑人家庭至關重要。她說，許多人沒有意識到獲得住房的道路有多麼種族化。=====這就是他們利用他們學習到的知識，邏輯，專業和獲得的權力以後，分化，瓦解，滲透，破壞，分裂西方現代文明社會的具體實例。用他們自己的種族主義思維與手段， 開始裂解加拿大的 公民社會和 市場經濟體系。 實施政府手段直接干預市場的資源最有效配置。他們就是這樣的溫水煮青蛙一樣，把加拿大，美國一天天慢慢煮成為今天這樣的，芝加哥，紐約，巴爾的摩，底特律滿地戰火，槍擊案，搶劫案，強姦案，零元購，打砸搶偷，殺人放火，無惡不作。

【3】美國四大城之一的芝加哥，如何變成黑幫之城？

https://digest.creaders.net/2021/11/25/2422420.html

1920年到1930年的第一次世界大戰後歐洲移民潮中，大量的意大利移民湧進了芝加哥。這幫意大利人帶來了兩樣東西，一是意大利傳統的黑手黨，二是大量的無居所人口。為了安頓大量的無居所人口，芝加哥政府在1938年正式開始建立“公屋”。這種“公屋“最初的目的就是為了給暫時沒有地方住的人提供一個乾淨的居所。意大利人很快依靠黑手黨，也就是家族黑幫的方式在芝加哥發了家，開始壟斷一些黑色產業，形成了芝加哥的第一批傳統黑幫。

生活變好了之後的黑手黨們自然不會再居住在公屋之中了。雖然傳統黑幫們嚴重影響着這座城市，但芝加哥政府認為，“公屋”建設對處置無業游民好像是一條“合適”的方法。這為後來政府又為由美國南部逃離到芝加哥的無業人口修“公屋”埋下了伏筆。時間來到二十世紀五十年代，美國南方各州實行着極其苛刻的種族法律，白人和黑人必須分開上廁所，泳池也分成白人泳池和黑人泳池，公交車上只有白人才能坐車頭，黑人只能坐車尾，大部分餐廳和電影院都公然在自己的門口寫着黑人不得入內，甚至連喝水都要分成白人和有色人種專用。

大量的南方黑人離開南方，到北方謀求生活。芝加哥、底特律等五大湖區著名的工業城市成為了他們的首選之地。黑人們來到芝加哥了，但卻很難在這個幾乎已經就業飽和的工業城市中獲得工作崗位，大街上突然多出來了一大堆無業游民，嚴重影響了城市治安。芝加哥政府隨即想到了當年安置意大利人的那一套方法，決定在芝加哥南部修建新的人口密集公屋，用來收置黑人。他們認為，之前的修公屋很好的解決了大量無業游民導致的安全問題，即便這些人成立了黑幫，也比無業游民對社會治安產生的影響要小。芝加哥政府並沒有想到，在南部修建的公屋中，發展出了芝加哥的現代的黑人黑幫。

特魯多政府希望重蹈芝加哥政府的覆轍，搞一個加拿大的芝加哥黑人社區的黑社會。

所以， 人類歷史上最大的社會問題， 都是政府創造出來的。與政府的初心是好意？還是惡意無關最終結果都差不多。所以，文明社會必須限制政府干預市場的權力。

從他們的表現至少是現在看不到希望。 黑人人口到達一定程度以上， 基本上就是無解。在非洲他們需要聯合國維持和平部隊，在現代化的美國芝加哥也需要聯合國維持和平部隊。否則，就是海地，南非，津巴布韋。。。

過去幾百年， 幾千年， 幾萬年都是這樣。 只有放任自流的大草原，原始叢林可以同時滿足他們既自由，也不會被歧視的政治述求。過去的歷史， 非洲的歷史是這樣， 在中南美洲的歷史 也是這樣。就算是在 最文明，發達的美國， 歐洲的很多城市的發展史也是這樣。

能夠像美國大法官克拉倫斯·托馬斯可以擺脫膚色的影響，公平公正客觀理解執行西方現代文明價值觀的政治家，或者大法官基本上是鳳毛麟角。