05.21

《量理寶藏論》：

慈等與我不相違，因非能斷輪迴根。

無我與我相違故，現見無我彼即除。

 pifu01註：沒有被空性攝持的普通分別心狀態下的慈悲心，不是斷除我執的正對治，不能直接讓你證悟空性、斷除輪迴，斬斷輪迴的唯一前提條件是證悟無我空性。因為無我空性的智慧與我執相違，它能夠對治我執 （法師語）

05.22

《中觀寶論》：

每日三時施，三百罐飲食，

不及須臾間，修慈一分福。

  pifu01註：修慈心功德非常大。

05.23

《中論》：

不生亦不滅，不常亦不斷，

不一亦不異，不來亦不去。

能說是因緣，善滅諸戲論，

我稽首禮佛，諸說中第一。

  pifu01註：中觀根本慧論開篇頂禮佛陀，主旨遠離八戲論（生滅。常斷，一異，來去）。

05.24

根登群佩：

看似令人快樂的世間美滿，得到後會有各自的痛苦，

如夢般的短暫快樂結束後，總有讓你厭煩的因緣出現。

  pifu01註：奇僧，雄辯家，畫家，藝術家，翻譯家，地理學家，而且投身人權，投身政治。短暫的47年生涯，遠遠勝過絕大多數活得更久的人。

05.25

德巴堪布祈禱文：

麥彭上師加持入心間，根桑上師教傳無二得，

晉美上師竅訣融於意，祈禱嘉揚智比羅珠尊。

05.26

《法華經》：

志念力堅固，常勤求智慧，

說種種妙法，其心無所畏。

05.27

喬美仁波切：

當下內觀觀自心，觀心不見即空性，

見性彼中自放鬆，別無餘大手印法。

  pifu01註：觀修竅訣。

05.28

龍猛菩薩：

佛能滅有無，於化迦旃延，

經中之所說，離有亦離無。

  pifu01註：離/滅 有無邊。

05.29

《阿含經》：

色如聚沫，受如浮泡，想如野馬，

行如芭蕉，識為幻法，最勝所說。

  pifu01註：色，受，想，行，識，五蘊皆空，如夢如幻如聚沫浮泡。

05.30

法王晉美彭措：

三世一切佛，甚深廣大法，

攝為善心行，有緣者當修。

  pifu01註：人格賢善是佛教徒的基礎。

05.31

第一世敦珠法王：

修時一切皆不修，目視虛空則即可。

 pifu01註：沒有理論基礎的人，千萬別這麼修，會把自己修成土木石頭。這種甚深修法必須有中觀空性的基礎，甚至密法基礎。必須有傳承上師的直接口傳指導。