最近在幸福家庭的栏目看到一个帖子：《爸爸反复叮咛我的话》： 讲１／一定要爱护自己的身体，你以为是为别人好，把自己身体累坏了，最终让人嫌弃。２／要减肥，要有个人魅力。３／要提高个人修养，要经济独立。４／如果没人帮忙，就要一个孩子，说我吃不了这个苦。如果只要一个孩子，女儿好，男孩好听，女儿贴心。５／无论如何要上班，不作家庭妇女。读了很有感触，历经婚姻沧桑的父亲，其实提到了在婚姻美好面纱下的残酷性就是“情爱的剥削”这个话题。 在人们刚刚结婚时所有的爱就像古词描述的“你浓我浓，忒煞情多，情多处，热如火！把一块泥，捏一个你，塑一个我，将我两个，都来打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁”。 在这理想的纯洁的爱中，人看不到人性中那闪着恶的阴影。往往为了对方，另一方放弃工作，兴趣爱好，朋友等。在中国式的家庭男主外女主内的婚姻概念里，女人都是一心一意的相夫教子，只要夫君发达了。自己和孩子一切都好。 有位高中同学，父亲是部队的中高层干部，当他们3个孩子出世后，男方对女的说，我的工资已经很高了，你不用上班在家照顾好孩子和我就行，我会养你一辈子，于是同学的母亲辞掉工作在家呆了一辈子。高中时一次去她家玩，我非常震惊的看到，平常脾气很好的同学因为母亲做的饭的问题发脾气，把筷子猛摔到桌上都弹到屋顶后掉下来。回去跟母亲说了此事，母亲说女人一定得有自己的工作，否则在家没有地位，孩子长大都欺负你。后来同学父亲早逝，母亲同学肯定是要管的，但是自己刚结婚经济也不宽裕自然老太太没有太多的零花钱，于是老太太在街头卖一些针头线脑掏补贴。结局真如好多爱情的格言唱到“当一个人为你许下承诺时, 请相信他是真心的. 既是后来形式改变了, 并不代表他像你许下承诺时是不真心的.”，这个女人的一生的情感就在情爱许诺时，那一刻真心的时间点的前提下被剥削了。 情爱的剥削刚开始确实是以爱为开端，但是长时间渐渐的形成家庭生活的模式，问题就产生了。因为示弱的一方在时间的放弃中自己也被社会放弃。社会生活中好多此例子，本是志同道合的大学同学，结婚后女的持家男的奔事业，等10年过去，两人的社会地位差别就显著加大，女的一方就永远走下坡。 到后来女方不想奉献都不行，下坡的车轴谁能拽的住？对男人的嫌弃，冷落也就不得不忍气吞声。 发帖楼主的父亲是珍爱女儿，告诫她不要被爱的暂时性的光闪晕，看不清长期的路途。在日本家庭的情爱剥削更严重，最后导致现在的一个社会现象，快退休的男人很多被一辈子的温顺老婆甩掉，因为按照日本的法律，伺候一辈子老公的妻子在年老时离婚可以分的男方一半以上的退休金收入。等子女长大，许多在家备受老公欺负的女人便无所顾忌的反抗，也就符合那里有剥削那里就有反抗的世间真理。 离婚和分手是人们不愿看到的人生结局，伤了别人也伤了自己。所以婚姻中就要不停的调解，让两个人永远在人格和社会认同上平等。就像老公生病了你无微不至的照顾，但是等他病好后，家务也得还原他因该承受的一份，千万不能在爱的前提下，形成你永远多劳的定式。如果定式已经形成那就通过吵架打破它，撕破脸下许多不可讲的话全都可以讲出来。夫妻间吵架不要紧就像时常得的感冒让人提高自我防病的免疫力，如果从不生病的人如果得起病来，那就真是病来如山倒了。