终于等到了让我动容的Re-do作业：对种族主义的反省

这里说的还是关于因为文化中心主义而收到的学生表露种族主义思想的作业的后面的事情。

两个学生我都邀到办公室交谈过了，也都答应要再补充一段对自己文化中心主义的反省。上星期五只有两个中的一个给了我再做的作业，而另一个没交，倒是和我道歉，说好了下个星期一交。星期一了，我的第二节课上完，看到那个学生收好书包大摇大摆地走了，我断定他没有实践诺言，但是此时的我已经学会不失望了，心想尽到我的责任就好了。

可是等我回到办公室把学生作业分类时，在一堆作业里还是发现了这第二位学生，即写“我的国家”的作者，交来的re-do，看来他是趁我上课之前去办公室拿东西的空档时，悄悄地交了他的作业。

我对这份东西当然是要看的，但是我被前一位学生让我有说不出来的感觉的re-do弄得不敢再抱什么期望了，于是我深深地做一口深呼吸，再闭上眼睛祈祷这篇不要和上一篇完全一样，然后睁开眼睛，读起来。

“在回顾我自己的文化中心主义并且有时间和你交谈之后，在知道世界上别的人怎么看我们以后，我可以看到我对我的国家、我的种族的思考方式也许有点太无情了，而且是高高在上的那种。我不是说我会改变我的信念或对别的人群（ other people）的看法，但我的确看到了这些人群是从哪里来的，看到了我的家庭曾经从哪里来的，我们是怎样开始的。我开始理解我们全都是美国人。”

I have started to understand that we all are Americans.

这句话让我的眼睛几乎湿润了，“我开始理解我们都是美国人了。。。”

一句看似很普通的话，令我的思绪翻腾不已，因为我看到我们之间终于架上了一条桥。。。

因为这句话发自内心，尽管他说他不会改变他的信念，即他还是认为白人是最优越的种族，但是至少他看到了他的家是从意大利来的，而我告诉过他，在他坐在我对面的时候，我对他说：“你在学种族那章的时候，你会看到，意大利人在1820年到1920年那时候，也是少数族裔的。”那时候，他的神情有点不同。看来，那句话他是真的听进去了，正如院长在邮件中指出的，提意大利人是你找到和他connection的一条途径。原来，他的祖先也是少数族裔过，原来意大利人也曾经不是严格意义的高加索人，其实直到今天也依然如此，那么他这个本身就是ethnic white的后代的人，还抱定白人（高加索人）是最优越的种族，这，是否有点打自己的耳光？当然，他可能还不知道白人里有ethnic white和高加索人的等级分别，还以为只要长得白白的就是高加索人了；不过这些都是知识，慢慢学，慢慢明白吧。

在我心目中，这一份短短的re-do可比无数因为政治正确而不得不说的违心的漂亮话、假话要有价值一百倍，尽管还是信念不改，但是，这是思考后的话，诚实、朴素，即使还透着一丝傲慢，但是我理解、我接受、我欣赏。我觉得至此以后，我真正地和一位白人学生打过交道了，知道了他的内心了。

到这里，这个被网友easygoing称为“一波三折”的真实的故事可以画上句号了。不过，我还想把一位心理学同事的话记录于此，因为我觉得这是对我极有启发的一个思想。

我的心理学同事在收到我征求他看法的邮件后，是最后一位给我回应的，所以收到时，我已经和两个学生谈了，也收到第一份redo了。他是这样说的：

“首先，对学生要公平。他说的是他的信念，但是缺乏历史的系统的思考，这可以是与他是如何长大的，如何受教育的，家庭的政治取向等等有关。从表面看是对的，美国从大公司、政府、立法机构、银行等等都是白人把持的，这一位学生看到的是大树和森林，但是没有理解让森林和大树长成这个模样的根的历史显著性。我相信这学生也是基于宪法赋予的自由言论权力而说这些，尽管谁都能读出些字下面的东西来。。。这是一种极端片面的信念，我们可以说这是浅薄的看法，但。。。让我们nice一点。

第二，要指出社会的基础对社会的超级结构有直接的影响。这种超级结构包括了历史性的文字、信念、意识形态、框架和整个社会的特定的价值。在这里，让这学生停一下，告诉他，美国经济、政治和意识形态中镶嵌的，从最初开始，就是大屠杀、奴隶制这些issue，当你的游戏/体育一开始就排斥或设置障碍予以一些特定人群，那游戏的结构和谁会赢其实就是预料得到的，或至少是对一个特定的人群有利的。从奴隶制，到南方的Jim Crow，到学校和住房的种族隔离，黑人被当成1/8个人来计算选票，银行法，各种不同的禁止非白人申请工作的劳工法，等。。。而另一些issue就是这个国家是由中国人、黑人、意大利人、爱尔兰人、印地安人等等一起建立起来的。”

这位同事的这个比喻真是精彩：
“我会给学生指出，对自己特定种族感到自豪没有什么错的，但是你有责任去看看更广的围绕你自己的评论的issue，这就像你走在一个花园里，花园很美丽，表面来看，所有的花都在你眼前，可是，一个要问的问题是：----谁或什么样的局限性的沙土的状况，才导致了这个花园看起来是这个模样的呢？我们是否禁止某些品种的植物从而才让别的可以如此成功地绽放？我们可曾用了毒药来杀死自己不喜欢的品种呢？

最后，我想你做得很好，如果这学生让你感到似乎被冒犯的话，我很难过。住在这个地方，我时不时地会遇到这样的事情。我希望，在教育的名义下，我们可以‘温和’地指出他们所看不到的方面，希望有一天他们可以改变他们对世界，对地球的看法吧。”

这封邮件，令我犹如醍醐灌顶，深受教育。我庆幸有这样真正care 的同事，其关于花园的比喻，何其精深而慎密，我们每一个人，都可以问问自己，今天你看到的社会，电视上或网站上看到的导读新闻、收音机里不断重复因而就显得很重要的“新闻”，甚至包括万维博客这个小小的圈子，在一些表象的后面，有什么是被剪掉的“非主流”，有什么是不受欢迎而被“毒死”或压抑掉的品种所以才有了被人们尊为模范的花园的模样？

是权力，是特权。这在哪里都一样。但是只要每个人明白了这一点道理，还是能make a little difference。

不知道您喜欢这个比喻吗？这是我看到的一个最好的比喻，因为她，深意无限！

这里说的还是关于因为文化中心主义而收到的学生表露种族主义思想的作业的后面的事情。

两个学生我都邀到办公室交谈过了，也都答应要再补充一段对自己文化中心主义的反省。上星期五只有两个中的一个给了我再做的作业，而另一个没交，倒是和我道歉，说好了下个星期一交。星期一了，我的第二节课上完，看到那个学生收好书包大摇大摆地走了，我断定他没有实践诺言，但是此时的我已经学会不失望了，心想尽到我的责任就好了。

可是等我回到办公室把学生作业分类时，在一堆作业里还是发现了这第二位学生，即写“我的国家”的作者，交来的re-do，看来他是趁我上课之前去办公室拿东西的空档时，悄悄地交了他的作业。

我对这份东西当然是要看的，但是我被前一位学生让我有说不出来的感觉的re-do弄得不敢再抱什么期望了，于是我深深地做一口深呼吸，再闭上眼睛祈祷这篇不要和上一篇完全一样，然后睁开眼睛，读起来。

“在回顾我自己的文化中心主义并且有时间和你交谈之后，在知道世界上别的人怎么看我们以后，我可以看到我对我的国家、我的种族的思考方式也许有点太无情了，而且是高高在上的那种。我不是说我会改变我的信念或对别的人群（ other people）的看法，但我的确看到了这些人群是从哪里来的，看到了我的家庭曾经从哪里来的，我们是怎样开始的。我开始理解我们全都是美国人。”

I have started to understand that we all are Americans.

这句话让我的眼睛几乎湿润了，“我开始理解我们都是美国人了。。。”

一句看似很普通的话，令我的思绪翻腾不已，因为我看到我们之间终于架上了一条桥。。。

因为这句话发自内心，尽管他说他不会改变他的信念，即他还是认为白人是最优越的种族，但是至少他看到了他的家是从意大利来的，而我告诉过他，在他坐在我对面的时候，我对他说：“你在学种族那章的时候，你会看到，意大利人在1820年到1920年那时候，也是少数族裔的。”那时候，他的神情有点不同。看来，那句话他是真的听进去了，正如院长在邮件中指出的，提意大利人是你找到和他connection的一条途径。原来，他的祖先也是少数族裔过，原来意大利人也曾经不是严格意义的高加索人，其实直到今天也依然如此，那么他这个本身就是ethnic white的后代的人，还抱定白人（高加索人）是最优越的种族，这，是否有点打自己的耳光？当然，他可能还不知道白人里有ethnic white和高加索人的等级分别，还以为只要长得白白的就是高加索人了；不过这些都是知识，慢慢学，慢慢明白吧。

在我心目中，这一份短短的re-do可比无数因为政治正确而不得不说的违心的漂亮话、假话要有价值一百倍，尽管还是信念不改，但是，这是思考后的话，诚实、朴素，即使还透着一丝傲慢，但是我理解、我接受、我欣赏。我觉得至此以后，我真正地和一位白人学生打过交道了，知道了他的内心了。

到这里，这个被网友easygoing称为“一波三折”的真实的故事可以画上句号了。不过，我还想把一位心理学同事的话记录于此，因为我觉得这是对我极有启发的一个思想。

我的心理学同事在收到我征求他看法的邮件后，是最后一位给我回应的，所以收到时，我已经和两个学生谈了，也收到第一份redo了。他是这样说的：

“首先，对学生要公平。他说的是他的信念，但是缺乏历史的系统的思考，这可以是与他是如何长大的，如何受教育的，家庭的政治取向等等有关。从表面看是对的，美国从大公司、政府、立法机构、银行等等都是白人把持的，这一位学生看到的是大树和森林，但是没有理解让森林和大树长成这个模样的根的历史显著性。我相信这学生也是基于宪法赋予的自由言论权力而说这些，尽管谁都能读出些字下面的东西来。。。这是一种极端片面的信念，我们可以说这是浅薄的看法，但。。。让我们nice一点。

第二，要指出社会的基础对社会的超级结构有直接的影响。这种超级结构包括了历史性的文字、信念、意识形态、框架和整个社会的特定的价值。在这里，让这学生停一下，告诉他，美国经济、政治和意识形态中镶嵌的，从最初开始，就是大屠杀、奴隶制这些issue，当你的游戏/体育一开始就排斥或设置障碍予以一些特定人群，那游戏的结构和谁会赢其实就是预料得到的，或至少是对一个特定的人群有利的。从奴隶制，到南方的Jim Crow，到学校和住房的种族隔离，黑人被当成1/8个人来计算选票，银行法，各种不同的禁止非白人申请工作的劳工法，等。。。而另一些issue就是这个国家是由中国人、黑人、意大利人、爱尔兰人、印地安人等等一起建立起来的。”

这位同事的这个比喻真是精彩：
“我会给学生指出，对自己特定种族感到自豪没有什么错的，但是你有责任去看看更广的围绕你自己的评论的issue，这就像你走在一个花园里，花园很美丽，表面来看，所有的花都在你眼前，可是，一个要问的问题是：----谁或什么样的局限性的沙土的状况，才导致了这个花园看起来是这个模样的呢？我们是否禁止某些品种的植物从而才让别的可以如此成功地绽放？我们可曾用了毒药来杀死自己不喜欢的品种呢？

最后，我想你做得很好，如果这学生让你感到似乎被冒犯的话，我很难过。住在这个地方，我时不时地会遇到这样的事情。我希望，在教育的名义下，我们可以‘温和’地指出他们所看不到的方面，希望有一天他们可以改变他们对世界，对地球的看法吧。”

这封邮件，令我犹如醍醐灌顶，深受教育。我庆幸有这样真正care 的同事，其关于花园的比喻，何其精深而慎密，我们每一个人，都可以问问自己，今天你看到的社会，电视上或网站上看到的导读新闻、收音机里不断重复因而就显得很重要的“新闻”，甚至包括万维博客这个小小的圈子，在一些表象的后面，有什么是被剪掉的“非主流”，有什么是不受欢迎而被“毒死”或压抑掉的品种所以才有了被人们尊为模范的花园的模样？

是权力，是特权。这在哪里都一样。但是只要每个人明白了这一点道理，还是能make a little difference。

不知道您喜欢这个比喻吗？这是我看到的一个最好的比喻，因为她，深意无限！