关于对死者的态度，拉丁语有句话：de mortuis nil nisi bonum dicendum est，译成英文通常是No one can speak ill of the dead，更直接，就是Let nothing be said of the dead but what is good."

最早记录这句话的是生于公元200至500年的第欧根尼·拉尔修（Diogenes Laertius），一位写古希腊哲学家传记的作家。

这句拉丁话较短的形式，nil nisi bonum，曾在电影“阿拉伯的劳伦斯”中被引用过，知名度甚高。

这条原则被小心翼翼地保留下来，并至今在西方法庭中被采用。即对死者的诋毁无效。在生活中，对死者，特别是新近亡故的，作负面评论是件非常出格的事情。

东方，包括中国，则有漫长的死者为尊、为死者讳的传统（大概直至文革为止），并有俭婚不俭葬的说法。当然，凡事不能过头，中国后来讲究排场、繁文缛节的葬礼，成了生者之间的攀比、面子，反而失去了对死者悼念的意思。这是另一个话题。

从这点上说，人类对死者的态度东西方大概是相通的。

人类什么要为死者讳呢？我想大概不外乎下面几条原因：

人，无论生前是权倾天下、富可敌国的大亨，或命贱如芥、一贫如洗的乞丐，皆有一死。所以首先是替自己着想，推己及人也。另外是出于尊祖的缘故，因为我们的老祖宗肯定都是死者。从公平的角度，死者无法为自己辩护，妄言诋毁议论死者，乃最大程度的凌辱弱小，为世人不齿。

死，作为生命的尽头，表示关于该生命的一切的终结。不说死者的坏话，即是遵守这条规则。人生如果是博弈的话，死亡即是放弃比赛。既已与赏品、名利无瓜葛，继续玩下去的生者，当对死者既往不咎。即使曾是仇人，对于与死者的恩恩怨怨，也应该到此为止列。这个，既是咱们中国人的古训，也是人类共同的价值观念。

人非圣人，孰能无过？死者亦然，何必苛求呢？况且，非议生者，还侥幸有帮其过而能改之善，于死者，则连这个好处都没有。

当然，一切人类的价值观念、道德，最终都是为人类的生存为目的的。对死者也不会例外。

人类纪念死者，不是歌颂死亡，而是纪念死者完整地走完了一生，哪怕是再不完美的一生。

尊重死者，反映的是生存者自己的品德，是你的同类、同为生存者的其他人照见你内心的一面镜子。