弟子问于若退曰：“有夫妻者皆吾友，近日龃龉不合而欲离婚，邀吾前去断难。吾闻‘清官难断家务事。’官尚且难断，况吾不过友人乎？劝离乎？劝合乎？吾难矣，恐于前往。愿闻其教。”

　　若退曰：“家事可解而不可断。”

　　问：“敢问其方？”

　　若退曰：“夫可解者解其误解，断者断其是非也。误解既除则理解生矣。理解既生而不愿合者，命也，非人力所能救。虽强之必有后患。子既为其友人，可为其排除误解，然切不可与之断其是非。断妻非则夫不服，断夫非则妻不服，断夫妻俱非则俱不服，或虽口服而内心执而不化。断夫妻俱是则夫妻俱惑矣。子若强断是非必不得而招怨。以子所知二人之为人，若能为其解除误解，则子之往可矣。”

　　问：“俗语曰‘劝合不劝离。’吾若能去其误解，当劝合乎？”

　　若退曰：“其意虽善，其行未可。盖有劝合而离者，有劝离而合者。误解既除，离合乃命也。若劝之而适得其反，子将失友矣。”

　　弟子曰：“谢师指教，弟子明矣。敢问适才所言亦可用于政事乎？”

　　若退曰：“政事与家事有异，子且前往劝解家事，政事之是非他日再议。”弟子礼诺而退。

若退／2010年11月11

（注：此段主旨基于《庄子／齐物论》。）