| 阿妞和隨筆,何必憤怒? |
| 送交者: 白熊的博客 2013年02月25日08:18:37 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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我們憑什麼自認為比一百年前的中國人更聰明一些呢?從清末民初,就有很多先進的中國人為探討如何救中國,展開了討論,對於知難行易,還是知易行難的問題,不斷地在探討。對道路問題也爭論不休。中國那會兒的政府,走嗎燈似的,短命的總理比今天日本國的首相換的都勤。政府討論一個問題,議而不決,軟弱無力。和今天印度似的。那是真民主。可不被國人待見。中國人想民主共和,想三權分立,工業革命,科學教育,向西方學。日本學西方很成功,於是也向日本學,想當個好學生。可發現老師想的和你不一樣。人家不想讓你和他一樣。結果“最好的”沒學來,學了個“最壞的”。學了個俄國的暴力革命。走了社會主義的道路。如果當初那些好老師目光遠點,把中國領上他們認為的正道,何必現在費那麼大功夫圍堵中國呢? 在好和壞之間有那麼多路你不走,為什麼偏走這條路呢?100年了,怎麼有回到了爭論的原點了?在說爭論的人吧。 當時主要有兩種人,一種主張激進的,並奮而行動,付諸實踐。他們深入民眾,宣傳民眾,直至掌握民眾。他們不怕犧牲,百折不撓,艱苦奮鬥,槍桿子裡面出政權。犧牲也最大。 另一種人坐而論道,說的是頭頭是道,但沒有行動,或者他們的行動總不成功。在最關鍵的時刻,當中國的最大多數人面臨土地問題的時候,聽到的,看到的只有激進的人的鼓動和學說,所以民眾就跟着他們走了。 當時說社會主義不適合中國的國情,和今天的一樣,也是同樣地慷慨激揚。的確,說的很有道理。但是在該如何去做的問題上就跟不上了,沒有什麼人願意回國去帶領民眾,就是那些愚昧的草民,告訴他們具體要做什麼,該怎樣行動。那會兒的中國政府也不限制海外有先進思想的先知們的海歸。所以,他們沒有掌握民眾。他們也犧牲的最少,後來抱怨,大陸淪陷了,共匪滔天了。真是不幸。從100年前,這一派就輸了第一個回合。 當初打着解決農民問題幌子的先知們,一下子就吸引了民眾,民眾跟着他們走。最終掌握民眾。怎麼忽悠了一下民眾,又把土地給收了回去。民眾就跟着先知們走啊走啊,走到大躍進,接着就挨餓,走不動了腿都浮腫,有些人就倒下了,再也沒站起來。能走的,繼續走。先知們繼續領着他們一直走到文革。這下子要受苦了。先知們說,我們和你們一樣苦,你看我們忙乎的,老革命遇到新問題了。我們在摸着石頭過河。旁邊不懷好心的,別站着說話不腰疼? 都是先知,為什麼這些先知就有資格領着草民去摸石頭?而另一些先知只能站在旁邊看,雖評判說,“瞧你這路領的,簡直是亂彈琴,應該應該如何如何”。讓我來試試。但是掌握了民眾的先知說,憑什麼啊?老子出了一身臭汗,流血犧牲,打下天下,你來試試?沒門! 沒掌握民眾的先知說,你們沒有合法性!你們竊國! 掌握民眾的先知說,你早幹什麼去了?當初你要和我一起回國,去爭取民眾,你不回。你光說不做。我回來這麼多年,沒有功勞,還有苦勞。何況,我的功勞舉世矚目,你怎麼就看不見?這就是資格!是槍桿裡面出來的。你不就是怕槍桿子嗎?當初不回來。現在中國的GDP都世界第二了,你跟我談資格?想想當初你們鼓吹的適合中國國情的道路,也就是現在的印度的模樣,也許還不如老印呢!你說我領錯了,你還沒領過呢?我把不可能都變成了現實了。可你說什麼什麼可能,你沒有實踐呢!憑什麼說可能?你們就是一群清談俱樂部的紳士,把可能只停留在口頭碰上。所以民眾不跟你們走。不是你說行就行,而要看你去行,還是不去行。 一百年過去了,今天兩派仍在爭論。雖然問題不同但性質沒變。 有的網友稱他們是左左和右右,還大致劃分了來龍去脈。我看大可不必了。乾脆叫幽默派,不幽默派。有的時候,一個人一會是幽默派,一會又是不幽默派。因為你是人呀,人總是要變的嗎。你能總幽默嗎?你能總不幽默嗎?情緒完了後,要有行動,別光說不練! |
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