範例的問題 -  從“第三張餅”吃起


我寫了小貼“範例的問題-從一個笑話說起”，嘎網友挖苦地評論說，“俺可以向您
保證，就算一千年以後，也絕對不會有第二個人懂範例的。這是因為您的量子態哲
學，實在是太超前了。人類現在的哲學水平，連襪子態還沒到呢。”


人類的惡習之一，是想不勞而獲。中國人沒那麼壞了，只是愛占點小便宜，最怕的
是“吃虧”。用人們常說的笑話就是，“直接地吃第三張餅”管飽，省去了買前二
張餅的錢。一個網站的網友這樣想，如我們北美最大的萬維網，是整個中國網民的
悲劇。一個民族的淺薄，是整個人類的悲劇。幸好世界上還有具有從理性方面深刻
思維的民族-歐洲人-他們造出了令全人類今天受益的“自然科學的母親”：哲學。




西方哲學的困難難倒了歷代的中國人。魯迅東洋留學，最終轉回到中國文化的故紙
堆中；胡適據說有西方人授予的36個博士學位，但世人記住他的是“中國哲學簡史
(上)”。陳寅咯(別字)留學德國十三載，榮歸故里搞的是“東方學”。金岳霖的哲
學本體論著作“論道”，是本玄學著作(賀麟)。黑格爾“小邏輯”的譯者賀麟，自
己被中國的歷次政治運動屢屢“煥發青春”，最後自願加入進去了事。還用提其他
中國名人嗎？


學西方哲學，如同吃大餅 - 不過是快硬的 - 非啃不可。時下中國人已經不欣賞
“鐵杵磨成針”，“愚公移山”等傻帽的行為，而希望“一夜暴富”，或生來是個
“紅二代”，“富二代”什麼的。這種思維方法蔓延到學哲學上。更具體地說，很
多人也希望學哲學是“直接拿下第三張餅”。他們也是以這樣的心態看待範例哲學。




可惜的是，範例就是“飯粒”-非要一口一口吃，一塊餅一塊餅地吃，才行。什麼是
哲學的第一塊餅呢？- 個別西方的哲學家們的著作。中國哲學家們如不懂，可以暫
時放後，因為是兩套系統，互相不發生關係。第二快餅？西方哲學的理性傳統，來
龍去脈等，都搞清楚。最後，才是第三張餅：範例(飯粒)哲學(要詳細內容，請看<論
範例>的哲學圖解)。沒有腳踏實地這樣一步步過來，恐怕要弄懂<論範例>在說什麼，
真也許要千年以後了。


末尾，如果有人要問，範例哲學真這麼重要嗎？中國人五千年來沒人知道它，不也
過得挺好？我的回答也是一個問題：知道“日心學”和“地心學”的區別，真的重
要嗎？中國人五千年來沒人知道它，不也過得挺好？- 是的。這個區別僅在名稱：
豬或人。