又混淆了事物本來的真相。這就是現在反毛憤青們（對不起， 我從此文， 我只看到您有些糊塗， 還不肯定您是反毛憤青）的典型思維方法。


由於您的無知，您為反毛“憤青”做了最好的榜樣。 下面兩段，反映了您的思維的混亂， 以至於對當今社會的種種現象出現了迷惘。 關鍵是你是現在是個既得利益立者， 又為自己立了個做了婊子的貞節個牌坊： 是個“愛國者”！當您“內心空虛，趨炎附勢、崇洋媚外，非常勢力，哈日、哈韓，崇拜西方，千方百計想出國，不能出國，要拼命擠入“合資”“外資”企業，甘心做洋人的奴隸，欺壓中國人，幫外國主子賺錢”。現在， 你在國外了， 實現您的目標了， 您就不再是個哈日、哈韓，崇拜西方的奴才了。

值得提醒的是， 您把此壇所有反毛憤青都罵了個狗頭噴血。 實在要謝謝您。 您看到下面一個鐵杆反毛的跟貼了吧？ 他頂你， 就是把您放到火上烤了。 嘿嘿， 這叫腦殘綜合徵。
附：


文化大革命中的上山下鄉運動，導致很多知識青年（所謂的知識青年一般都是高中水平）下放到農村體驗生活。到了80年代，這些曾經危害過社會甚至殺人放火，現在已經不再年“青”的人們，因為歷史原因無法返城，災難降到了自己頭上的時候，其中相當一部分產生了一種“厭世”情緒。就是認為整個社會傷害了自己，或者自己被社會拋棄等等。這就是典型的憤青思想。

在以個體存在時，他們內心空虛，趨炎附勢、崇洋媚外，非常勢力，哈日、哈韓，崇拜西方，千方百計想出國，不能出國，要拼命擠入“合資”“外資”企業，甘心做洋人的奴隸，欺壓中國人，幫外國主子賺錢。但他們的內心卻不能平衡，一旦聚在一起，以一個整體出發時，便對平時所受到的待遇，以一種“主人翁”而不是“受害者”的姿態，向那些外國商人、外國企業和所有的外國東西，進行抵制、聲討。大多數情況下，他們都是跺在黑暗中，拼命喊叫，“煽動”他人，而使自己不受任何損失，還陣陣有詞“他們的叛逆不真正表現在形式上，而在於他們的思想。”