最近在香港發生了一起引起社會轟動的所謂“艷照門”事件。說的是一些港台知名的娛樂圈淫男欲女們,相互間在私底下做出來的一些按當前的社會道德、法律底線，在公開場合下，還絕對屬於淫穢範疇的不雅行為或動作的錄像和照片，居然由於不知是有意還是無意的“不慎”而被曝光，並通過現代高科技無遠弗屆的資訊網路，以幾何級數的速率迅速傳播、擴散。更在“殺頭的生意有人做”的規律下，自然形成一個供求兩旺的地下市場，其相關新聞甚至圖片，幾乎達到家喻戶曉、老少皆知的地步。以至於讓天性“好色”的筆者，輕而易舉且正大光明地（因為當時還沒有人聲明並正式註冊擁有版權，筆者也無意向他人傳播、分享此一美色，無販賣、傳播罪可有。所以對筆者的任何形式干預、指責，都將回以一句 “干卿屁事”），經討價還價，最後花了二十元人民幣，就買到一張平時在公開場合下都被包裝成金童玉女般正經八百的偶像、騙得少男少女們如痴如狂、卻花幾百上千元都欣賞不到她們的真人版影集。回到家裡，一個人“秀色可餐”地、獨自欣嘗了一回“野花”般之天然美色。站在男人的角度，在羨慕、嫉妒男主角有“艷福”的同時，也要讚美那幾個女當事人（卻未必是受害者）的漂亮臉龐和誘人的胴體。還要可憐起西方的麥當娜、小甜甜之流，花了那麼大的心思和代價，來出位和博取吸引大眾的眼球，卻敵不過那幾個論體形條件還不如她們的中國小妞，輕而易舉地一裸、一舔、一吸，就製造出她們夢寐以求而不可求的“知名度”。同時，更要嘲笑起中國那些口是心非的現代“衛道士”們，一付 “吃不着葡萄說葡萄酸”的狐狸心態，在默認甚至羨慕二奶、情婦、小蜜之類、甚至公開性交易等、非正常的兩性關係早已普遍存在的現實同時，卻酸溜溜地跳出來，哀嘆社會已經“人心不古、道德淪喪、世風日下”，嚷嚷要去當什麼“清道夫”，來捍衛早已被錯誤社會理論和“叢林法則”綁架、輪姦，淪為“人盡可夫“的“性工作者”般、早已蕩然無存的社會之“貞操”。其道貌岸然的“偽君子”嘴臉，已經一覽無遺。只能令人聯想起巴金小說中描寫的“馮樂山老太爺”的“滿口仁義道德，一肚子男盜女娼”來。更進一步認識到：魯迅之類“激進幫”，之所以能夠在中國社會迅速崛起，並不斷發展壯大的深層原因，正是對因為沒有掌握真正的中國文化，或者因為個人利益驅使，故意胡亂解釋、歪曲中國文化，並鼓動社會付諸實踐後，所產生負面結果的懲罰和矯枉過正。而香港最近發生的“艷照門事件”就是典型。是連正確斷句都不懂、更不知道科學地來區別“天性”和“人性”的讀書人，為了迎合併滿足自己的性慾天性，故意歪曲“食、色，（天）性也”的原意，硬是把連猴子和豬狗牛羊等、是個畜牲就都有的自然天生的性慾（色），說成是“人性”（其實是在人的特殊進化階段層次上，體現生物的普遍“天性”的專屬表現）從而把自己的喝花酒、召妓嫖娼、直到找情婦、包二奶行為，美化成懂得“風花雪月”的“人性”而加以合理化，形成了可以和社會道德底線抗衡的所謂“潛規則”。當前社會出現的種種不堪行為的現實，就是在他們利用小說、戲劇、電視等媒體，為了追求經濟利益而不遺餘力且身體力行的鼓吹下，所導致的必然結果！
這絕對不是筆者何患無辭的“欲加之罪”，而是因為包括中國人在內的世人，面對沒有解壓縮而不知其所以然，只能潛意識感覺到博大精深、卻不能識其“廬山真面目”的中國文化。被歷代“會讀書而不會用”的中國讀書人，出於自己的私心雜念，胡亂解釋、糟蹋，再經過千百年的沉積，以訛傳訛地、通過社會實踐後，所導致的結果，一直發展到當前這種慘不忍睹的地步。時至今天，更被西方利用、鼓勵、支持的中國“激進幫”們，強行背上“（文化）落後”的黑鍋。卻反而和世人一起，把有着一百八十度方向、原則性錯誤的西方社會理論奉為圭臬，以自己絕對先進的文化加工後，獲得的智慧和能力去向下看齊。按照叢林法則，要和還以為自己是高等動物的西方“接軌”競爭。結果無論從正面（經濟、科技、體育）或反面（貪污腐敗、假冒偽劣現象普遍，或這次“艷照門事件”的產生），當然都會取得令高等動物瞠目結舌、自愧不如的“成就”。所以如果不是掌握主流話語權的讀書人，出於形形色色的私心雜念或小集團利益，不敢正視或故意迴避《新理論》的挑戰、甚至悍然封殺宣傳這種理論的網站（新里程碑）。認識和解釋包括“艷照門”在內、正在不斷湧現的諸多社會負面問題。根本就是一件輕而易舉、順理成章的事情，完全沒有大驚小怪的必要。
首先，因為我們受絕對錯誤的進化論影響，跟着忽略了一個從“高等動物--人”這樣至關重要的進化階段。不僅至今還“與時俱退”、喋喋不休地堅持說自己就是“高等動物”，更不知道科學地給出“天性”和 “人性”概念的正確定義，以及兩者之間本質上的邏輯區別和互動、制約關係。反而將兩者混為一談，把一個區別人和其它包括高等動物在內的一切生物的邏輯特殊性關鍵特徵--能夠控制、約束天性的理性（人性），硬生生地和自私、貪婪、性慾等、大自然中，是個生物就有、且永遠不能消滅或改變的邏輯普遍性特徵--天性扯到一起，甚至等同起來。給個別人以可以打着“人性”幌子來大肆發揮“天性”的機會和藉口（比如美國在六十年代興起的“性解放運動”）。而“艷照門事件”就是這種錯誤觀念下的直接產物，那些本來就文化程度不高的男女明星們，早就被包裝成年輕人甚至青少年要爭相效仿的“偶像”，最後根據科學中“自由落體運動（社會墮落）”的客觀必然規律，演變成推動社會向動物世界倒退的負面的 “先鋒、楷模”甚至動力。說其“負面“的充分理由，是因為人類在走出叢林進入自己的“人造（非自然）”社會前（甚至到奧林匹克運動年代的初期），還是和猴子或豬狗牛羊一樣，不穿衣服的。除非我們可以置科學理論的方向概念於不顧，否則怎麼能將這種明明是絕對的“返祖現象”，硬說成是什麼“現代文明”或“時代發展的進步”呢？
其次，由於錯誤的社會理論，至今還不知道“社會”乃是人類為了走出叢林，脫離動物世界的自然生態環境母系統（以下簡稱為母系統），自己創造出來的一個“非自然生態環境”子系統（以下簡稱為子系統），以便享受在大自然環境中享受不到的物質文明。而這兩個系統之間，為了保證不被母系統同化、吞沒，必須有着截然不同、甚至互為對立的“運動規律”，也就是說在子系統中要遵守的運動規律，一定要和母系統中要遵守的運動規律保持“背道而馳”，其原理類似“原子”中的電子，必須以相反方向的旋轉所產生的離心力，來避免被原子核的巨大引力相吸而湮滅。所以，在社會這個子系統中要遵守的運動規律，理論上就一定要和母系統中必須遵守的運動規律（叢林法則）反其道而行之。否則就會被母系統的巨大引力（天性），從新吸入大自然的叢林中去。事實正是如此，比如前者強調競爭，後者強調合作；前者強調無限自由，後者強調有條件自律；前者強調個體努力，後者看重集體分工合作；前者強調以肉體上“痛苦”來對違規者進行懲罰，後者以“羞恥心”--精神上的“痛”來約束人的行為；......；總而言之，前、後兩者之間，處處呈現出相互“對着幹”的鮮明特徵。換句話說，子系統中要建立的價值觀標準，就是離母系統必須遵守的叢林法則越遠的社會行為，就越先進、文明，反之就是原始野蠻和落後，這只要想想中國文化堅持的真正（不是被胡亂解壓縮的）價值觀標準（如“設身處地將心比心”、“己所不欲勿施於人”、“克己復禮”、“非禮勿言”之類）就知道了。這正是錯誤的西方社會理論致命的關鍵要害之所在，因為那種在動物思維基礎上建立起來的理論，根本不知道認識和解釋什麼是人類、人類社會，以及天性、人性等重要的概念之前，就胡亂地把自己定位在高等動物的層次，更堅持要在自己的社會中遵守“叢林法則”從此為全人類鑄下“棋錯一步、滿盤皆輸”的宿命。可以有把握地說，今天人類社會遭遇到的一切不幸災難或痛苦，全部都可以追根尋源到這個“罪魁禍首”身上，無一例外。而被中國讀書人胡亂解壓縮中國文化後起到的助紂為虐作用，從嚴於律己的角度，也要負聯帶責任！
那麼，人類社會是靠什麼手段，來和只知道以叢林法則進行“無為而治”的大自然母系統“對着幹”的呢？那就是要形成一套新的運動規律，來指導、規範和約束人類社會行為，使得社會中的每一個社會人的力量，向一個被稱為“文明”的大方向集中，形成遠比個體力量大得多的“合力”，用來作為抗拒母系統的（天性）引力，和得以和母系統“背道而馳”的動力來源。作為維持自己子系統穩定運轉的重要和基本手段，就是建立在人類有“羞恥心”的基礎之上。而“羞恥心”的形成和建立，起點就是從天性中最基本、最重要、又最難控制、約束的性慾着手。根據兩性的生理構造和包括心理因素在內的性行為特徵及可操作性，在歷經了最早原始母系社會的濫交以後，就開始形成以女性“貞操”為源頭的“羞恥”觀，以從視畜生般的公開赤身裸體為恥、到開始懂得穿衣服來遮蔽生殖部位（除兩性要進行性生活時以外），作為有沒有“羞恥心”的分水嶺，為人類社會最終可以將母系統中的科學“條件反射”原理升級，用精神上的“痛”來代替肉體上的懲罰，達到約束社會行為的目的，最後進入天下大同的“民主境界”。並從此開始告別野蠻落後的原始，走上人類自己真正的“文明”之路。這也是博大精深的中國文化，要將諸如“衣冠禽獸”、“寡廉鮮恥”或“恬不知恥”等，當成是嚴重的最高級別“罵人話”，實在是再準確或恰如其分不過的了。
時至今天，我們已經可以有把握地認為：“羞恥心”就像一個社會之“貞操”，代表着人類潛意識中要極力維護的全部最美好目標或希望。一旦失去“貞操”，社會就可能從此變得“不要臉”起來.就像黑社會為了逼迫良家婦女當妓女賣淫，拐騙來之後，必先要施暴甚至輪姦，目的就是要摧毀她們的羞恥心，讓她們變得“不要臉”起來，從此拋棄曾經像生命般寶貴的“羞恥心”，才能開始操起“接客”的生涯。而那些錯誤社會理論鼓吹者（比如所謂的“性教授”）的所作所為，其目的本質上就像黑社會團伙一樣，千方百計地設法教唆、慫恿無知的社會人（特別是涉世不深的年輕人），出於使然的天性，藉口自由之名，自己不擇手段地去強姦、破壞社會之“貞操”，讓社會逐漸變得“不要臉”起來，直到什麼事都做得出，終於導致全人類社會如此之不堪！
現在再回過頭來看“艷照門事件”。
事件中那些無知的年輕男女們，在錯誤卻成為主流思想的西方社會理論誤導，和為利之所驅的娛樂界的直接教唆、慫恿下，以為自己就是可以自由地為所欲為的“高等動物”，將名牌服飾和標新立異的行為，當成代表人類先進潮流和身份地位高下的象徵（本質上跟富人要用名牌來打扮自己的寵物來招搖過市的心態並無區別），卻不知道有沒有“羞恥心”才是人和動物之間本質區別上的關鍵特徵，和不可逾越的“分水嶺”，現在連“分水嶺”都還沒有跨過，達不到“含人量”的起碼標準（詳細闡述，請查閱拙文《論人權》http://www.newmilestone.org/clcb/clcb12.html)，連做真正人（不是高等動物）的資格都沒有，還配談什麼“上等人、下等人”！
當然，如果一味批評、譴責這些因為無知，所以變得如當事人阿嬌自己口中所說的『很“天真”、很“傻”』，而做出荒唐事的年輕人，的確是不公平、更無濟於事的。他們絕對是錯誤理論誤導下的直接受害者。正如“三字經”中所說“子不教、父之過，教不嚴、師之惰”。對年輕的社會人而言，社會和成年人就是他們的父親、老師。所以如果他們作了錯事，首先是要追究社會的責任的。事實正是如此，因為他們在“艷照門事件”中的所作所為，只不過是當前社會中，包括官員、富豪、名流在內的相當一部分人，正在發生的許多真實行為現象的仿效、翻版而已，那些玩意兒其實早已在色情雜誌、小說、電影或錄像帶中，反覆出現過不知多少次，他們充其量只不過是在已經淪為“妓女”般的社會調教下，當了一次依樣畫葫蘆的“跟屁蟲”罷了！
但是必須指出的是，這個事件可能引起的後果，會因為他們的名人效應而被放大，將衝擊甚至摧毀社會已經被各種錯誤理論和觀念、有意無意地糟蹋到虛弱不堪的道德底線，使得支撐人類社會的“羞恥心”基礎，從最基本的性觀念上遭到侵蝕和破壞，其嚴重性是怎麼形容都不過分的。因為人一旦喪失“羞恥心”，決定“不要臉”起來，就的確變得跟其它動物無異，而且從負面產生的破壞力量，絕對比任何和其它動物都有過之而無不及，而且文化越先進，功能越強大，產生的負面後果也越嚴重。這次“艷照門事件”必將陸續產生的許多嚴重“後遺症”就是證明。雖然中國中國歷代政府，對涉及兩性關係的問題，一向持“民不告，官不究”的高明態度。但是這個“艷照門事件”恰恰因為已經引起相當一部分人的“民憤”所以政府是有理由和權力，也應該出面加以干預的。筆者對此表示有條件的支持！
而中國人本來是最有條件來阻止並扭轉這種危險的趨勢的。因為在先進、科學而博大精深的中國文化中，早已包含有認識或解釋包括“艷照門事件”，靠“以理服人”的方式，可以不分男女、老少皆宜地，來教育所有願意把自己當成人（而不是高等動物）的社會人時，包括警句、格言在內的，所需要的全部內容。比如用“若要人不知除非己莫為”，“紙里包不住火”，”夜路走多終遇鬼”之類的，形象生動而準確的經驗規律，來幫助當事人總結教訓並提醒後人不要重蹈覆轍。這些格言或警句，非但一點也不過時、過氣，反而因現代化的高科技物質手段（如攝錄像機的小型化、針孔化、無線化，以及電腦的應用等）的提升，配合社會以誠信和羞恥心為代表的道德風氣日益衰敗趨勢，正在顯示出驚人的預見性。因為陳冠希和他的女友之間的行為，從表情上看，不存在任何外力脅迫，完全是在自願的情況下做出來的。所以可以認為，他們以自己的具體行動，成了向錯誤理論發起總攻擊之前、用作來祭旗的 “犧牲”！
最後更要強調的是，筆者完全無意裝做“假正經”，去口是心非地加入譴責“艷照門事件”的大合唱中。因為自己也是有着好色天性的“人”（有過去收藏欣賞，並被認為是“活潑、美麗、健康、性感”卻色而不淫的“色情照片”為證，歡迎到網站新里程碑上去和筆者同享，http://www.newmilestone.org/08/czl80221.html），只是因為受惠於中國文化加工後獲得的能力，出於同樣自私的天性，擔心並不希望自己或子孫後代、註定要生活於其中的人類社會，被錯誤社會理論所拐騙，推入娼妓般不要臉的災難“火坑”、永無出頭之日，而跳出來堅決反對之。並且認為，按照《新理論》所闡述的，本質上屬於對比度性質的幸福觀，從長遠來看，堅守社會道德底限的結果，並不會影響人類的“性福”。正因為“性慾”絕對是一種連動物世界都存在的、要追求愉悅的天性，是一種 “（到性成熟時）不提也想，一（聯）想就會”的本能。而社會任何干預天性的企圖，無論禁止或引導，結果都只有一個“事與願違”--讓性慾的希望值成本不斷提高而已。就像“艷照門事件”中的男女當事人，原來天然的“專業（性）器官”已經不過癮或不夠用，而要徵用嘴巴和舌頭來一起上陣。而未來性虐待、獸交之類的畸形或變態性行為，就是可能的趨勢。事實上包括中國社會在內的古今中外，也從來沒有一個 “禁慾成功”的事例（宗教特例除外），就是證明。所以唯一出路，就是在批判、檢討並最後摒棄錯誤的現有社會理論的前提下，重新建立一個可以正確認識並解釋人和人類社會一切相關問題的新的社會科學理論，最後依靠真正“人性”的力量，來合理約束、限制天性在可能的合理範圍之內，從而徹底解決人類社會因錯誤理論誤導，造成的所有問題（“艷照門事件”當然包括在內）。否則我們的社會就只有越來越糟糕的“死路一條”，不信就再走着瞧吧！
