柏拉圖與共產主義
[ 唐山烏木 ] 於2008-05-10 14:38:32 上帖 [ 發短信 ] [ 表狀 ]

柏拉圖與共產主義

人們一提到共產主義就習慣性聯想到馬克思，其實，共產主義思想在二千多年前就由古希臘哲學家柏拉圖提出了；而且，迄今為止，關於共產主義思想最權威的解說者也是柏拉圖，烏托邦、太陽城之類的共產主義思想，充其量不過是毫無根據的幻想罷了。柏拉圖的共產主義思想，思維縝密、邏輯嚴謹，在二千多年的時間裡，無人能望其項背；在二千多年時間裡，所有關於共產主義的思想均遭到批判，唯獨柏拉圖的共產主義思想無人敢批，因為他的共產主義思想邏輯上無懈可擊。

首先，柏拉圖指出，國家的存在目的是為了全體人民的幸福，而不是為了某個階級（等級）的幸福。這個思想跟孔子的天下為公思想驚人吻合，雖然相隔十萬八千里，這些時代精英們對國家、社會的認識卻是那樣難以想象的一致，看來，只要是地球人都存在共同的、普世的、基本的價值觀。既然國家的存在目的是為了全體人民的幸福，全體人民當然包括男人和女人，所以，柏拉圖認為男女之間只是自然的性別分工，他們的政治權利是平等的，因為這句話，柏拉圖成了女權運動的鼻祖。誰來領導國家奔向幸福的彼岸？柏拉圖和孔子的觀點也是那樣的一致---聖人，而最接近聖人的自然非哲學家莫屬了。

馬克思認識到私有制是一切社會的罪惡根源，柏拉圖不愧為人類歷史上屈指可數的偉大思想家，他早在二千多年前就認識到了這點。馬克思說，共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制；柏拉圖同樣認為，為了實現國家的存在目的---全體人民的幸福，必須消滅私有制。而要消滅私有制，不允許存在私人財產，也就必然不允許存在家庭，因為家庭是私有制的總後台。沒有家庭，孩子誰來撫養？政府保育院；誰來教育？公立學校；這些問題簡單，小菜一碟，難不倒柏拉圖。

如果柏拉圖的共產主義思想僅限於此，那他絲毫稱不上偉大，他深邃的社會洞察力古今難出其右，他認識到了人類本能的不可抗拒的父母對子女的天然的愛，而這種私愛會摧毀他所設計的一切，所以，柏拉圖作出一個非常的決定---嚴禁父母和孩子認識，嚴禁兄弟姐妹認識，孩子一出生就由政府保育院收去統一撫育。共妻、共子制是共產制的前置保證，要讓博愛、公愛來取代狹隘自利的私愛，我想，柏拉圖作出這樣的決定，其內心肯定很痛苦，但為了共產主義偉大事業，犧牲庸俗的低級的個人情感看來是必要的。二千年後，歐文的共產村實踐之所以徹底失敗，首先敗在他沒聽從柏拉圖的教誨，允許了家庭的存在，允許了私愛的存在，以致公愛無法建立起來，他嘔心瀝血創建的和諧共產村最後成了打架、鬥毆和暴力的天堂。

由於父母孩子、兄弟姐妹互不認識，如何避免出現亂倫呢？在那個時代，人們已經知道亂倫將導致人種退化，而且，亂倫也與那個時代的社會道德觀念不符，柏拉圖空前絕後的超凡天才終於得以淋漓盡致地體現。他指出，政府要根據人口的計劃需要，對適齡生育的男女實行定期交配製度，並在整個過程中做好記錄和保密工作；為確保讓優秀的父母生出更多的子女，政府要根據優生原則確定交配對象和交配頻率；為避免出現內訌和矛盾，要欺騙那些男女們說他們的結合是由抽籤來決定的。由於誠信是社會有序運轉所必須的，所以，柏拉圖規定，撒謊是政府的特權，就如開藥方是醫生的特權，只有政府撒謊是合法的，其他任何人撒謊都是非法的。

柏拉圖的共產主義理想不是拿來當飯後談資的，而是要付諸實施的，因此，他對適齡生育男女的年齡作出了嚴格的科學鑑定：男25—55歲、女20—40歲。並規定，不在此年齡範圍內的男女，性交是自由的，但若因此懷孕，要實行強制流產。對適齡生育男女未經政府批准而偷偷摸摸媾合懷孕的，也要實行強制人流，必須保證定期交配製度的嚴肅性和權威性！絕不允許讓低級庸俗的個人情感破壞崇高偉大的共產主義情????

即使政府按照優生原則確定交配對象和交配頻率，也不能保證生出來的孩子各個都生龍活虎，對有缺陷的孩子如何處理呢？柏拉圖認為，社會財富不應該被無端浪費掉，畸形、????的孩子應該送到一個人皆不知的地方去，讓他們自生自滅。

孩子長大些後就要進入公立學校接受教育，對待教育，柏拉圖非常重視，認為教育是立國之本，因此，他規定，要實行嚴格的教育審查制度，只允許向學生教授政府指定的內容，超出政府指定的內容是非法的。對音樂，柏拉圖也很重視，他指出，靡靡之音必須禁止，只許演奏表現勇敢、和諧之類的主旋律歌曲。

看到這裡，很多人可能會說了，柏拉圖的這些共產主義思想好像在柬埔寨實踐過啊，實踐了2年，紅色柬埔寨政府就被推翻了，說明柏拉圖的這些共產主義思想根本就不可行嘛。如果我們這樣認為，那就太冤枉柏拉圖了。紅色柬埔寨共產實踐的失敗，不是因為他們按照柏拉圖的設計去做，恰恰相反，他們共產實踐的對象跟柏拉圖所設計的正好相反。按柏拉圖設計，實行共產共妻、定期交配製的首先是政府官員，軍人視情況參照執行，老百姓暫不實行；但紅色柬埔寨政府所實踐的，首先被實行共產共妻、定期交配的恰恰是老百姓！他們的失敗是必然的，能怪乎柏拉圖麼？！

話說回來，柏拉圖的共產主義思想邏輯上的確無懈可擊，但作為理性的現代人，我們都一致認為他的這些思想絕不可行，他到底錯的哪裡呢？說實在的他哪裡都沒錯，權力本身就是罪惡，為了防止權力的罪惡，所以柏拉圖設計首先對政府官員實行共產共妻共子制度，而政府官員們一旦掌握了國家最高權力，他們就對自己“開小灶”，而將共產共妻共子制度“無私”地讓渡給無權無勢的老百姓。私有制的確是一切社會的罪惡根源，這點，柏拉圖、馬克思都沒錯，但他們沒有認識到私有制同樣是一切社會的進步源泉，一旦這個源泉枯竭，社會也就瓦解了。共產共妻共子制度消滅了私有制，但不能消滅人性的惡，其失敗是必然的。人性是一切善的根源，也是一切惡的根源；消滅了惡，也就消滅了人性；消滅了人性，一切善也消失了。人類不應將智慧用於處心積慮地琢磨怎樣才能消滅人性的惡，而應用於琢磨怎樣才能制衡人性的惡！

烏木

2008年5月10日

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柏拉圖與共產主義 [ 唐山烏木 2008-05-10 14:38:32 ] 2503字 [ 0/96/1 ]
又長知識了,謝了. [ 土思考者 2008-05-10 19:55:12 ] 9字 [ 0/0/0 ]