我們為何必須反毛（二） 毛澤東打着紅旗反紅旗 後生“頌毛”最常犯的大錯。在於總是孤立的看 待毛在歷史的作用。任何個人，無論如何三頭六臂 都不能扭轉乾坤。這世界從來就不是離了誰就不轉 。在毛之前，已有無數先知有心救國無力回天的記 錄。救國從來就不是一個人的夢。就連毛本人的救 國夢也是陳獨秀啟發的。國民黨都知道必須喚起民 眾，更何況共產黨。只有那種迷信一將功成萬骨枯 道路的獨夫，才有不顧百姓死活，只圖個人樹碑立 傳揚名極端個人主義惡政。有本事去單打獨鬥呀！ 何必入黨呢？ 中國能夠真正獨立崛起於東方。與馬克思主義傳入 中國確實有關。當年十月革命的影響，不僅對中國， 在世界各地都受到震撼。不發達國家看到希望。發 達國家急於修補階級矛盾。大大改變了世界格局。 就中國而言，解決了選擇信奉那個主義救國的困境。 包括毛在內的激進份子，選擇了馬克思主義。這是 毛個人成功的根本。馬克思學說武裝了所有信仰它 的人。毛澤東不可以沒有共產黨而成氣候。共產黨 卻可以沒有毛澤東照樣成事。毛只是廟裡的一個和 尚而不是菩薩。熱血青年投奔延安，是投奔信仰， 不是投奔和尚。再會念經的和尚，背叛信仰。也是 要逐出山門的。這是最起碼的唯物論常識。中國革 命的勝利是馬克思主義的勝利。那個叫做毛澤東思 想的玩藝兒，是勝利在望之際，為搶頭功冒名頂替 出來的子系統。被虛榮心重的擁毛者當做雪花羔， 一個徑的往毛臉上塗脂抹粉。習慣忽略馬克思主義， 忽略黨的作用。在論述共和國的成就時。極少提到 主義和黨的作用。擁毛者根本看不起與馬克思主義 和共產黨。把主義和黨都看成是阿斗般的無能。 世界上的主義（藥方）多如牛毛。從中找出對症下 藥的主義有個嘗百草的過程。把前赴後繼中，最後 登上頂峰的人的作用，看成是唯一的，絕對是別有 用心。不想貪天之功為己有。何須如此巧取豪奪。 有難同當，有福（權）獨占直至稱帝的造反路線圖。 不正是千年農民暴動公式的翻版麼！ 馬克思主義能被人吹捧，得力於共產主義社會的 生動有力的描述和承諾。認為一切罪惡的根源是私 有制。於是公有制被當做永遠消除罪惡的出路。共 產主義着眼的是人類世界觀的改造。不是靠說教， 而是靠物質極大豐富，保證各取所需。世界觀境介 之高尚。相較資本主義世界觀之墮落。有無比的優 越性。境介的高尚於否是由物質技術做保證的。是 所謂存在決定意識的條件。 馬克思主義不是兵書，也不是三十六計，更不是 厚�学。它蕪娖学弱r噸骺凸凼瀾緄睦礪滋逑怠Ｔ 用到對資本主義本質的分析。對未來社會的預測。 對主觀唯心的批判。留給人很深刻的印象。信仰他 他的學說。利用他的學說。篡改他的學說。都以此 區分。不能因為毛澤東這個兵法權謀厚�高蕩�＞ 自動是個馬克思主義。毛的世界觀部分是徹底不佩 恭維。他連資本主義世界觀都不如。仇恨民主、自 由、平等。他追求的是君臨天下的榮華，一言九鼎 的權勢，三宮六院般的富貴。權力壟斷私有制的占 有者他的成功完全是靠方法論（謀略）高明（不擇 手段）戰無不勝。不能證明其世界觀是高尚的，共 產主義的。正如武俠小說中本事最大的往往是惡人。 善惡與武功是兩回事。 軍事鬥爭謀略與政治鬥爭謀略，都不是馬克思學說 的內容。人民戰爭的理倫與實踐的第一人是成吉思 汗，第二人是奴尓哈赤，笫三人是洪秀全。第四人 才是毛澤東或張國濤。三十六計更是早己有之。不 能因善用而稱之馬列主義者。原始共產主義的分配 原則也不是馬列主義。太平天國所有制也不是馬列 主義。馬克斯主義討論的必須是資本主義後的人類 文明。那種靠高喊萬萬歲打砸搶，只要求臣民斗私 批修，興無滅資，狠斗私字一閃念顧全大局，方便 他一個人專門利己。擁毛者用毛的方法論高明， 取代他世界觀的卑鄙。卻不知卑鄙世界觀決定他方 法論也卑鄙。玩弄政治如同玩弄女人一般得心應手。 早與共產主義相距十萬八千里。擁毛者從不敢用主 義的標準判斷毛的本質是何物。即然主義如此無用。 毛又何必總用主義打扮自己呢？他害怕赤裸裸暴露 什麼呢？ 許多人不相信，在黨內毛澤東是最反對“毛澤東 思想”的人。別以為“毛澤東思想”是毛澤東一個 人的思想。那是全黨從建黨到建國，漫長而曲折的 鬥爭過程中，經受過考驗後證明是正確的那一部分 經驗的總結。不包括錯誤的部分。是個集體智慧的 總和。在黨的七大上被命名為“毛澤東思想”。是 個大家都有份的榮譽。後來演變成是毛一個人的政 治資本本身，就是個嫖竊預謀。毛著中的文章大部 都是出自別人之手。記得有文說，毛任主席和中央 討價還價，要了兩個特權。一是有一票否決權，為 他獨裁奠基。二是凡是以中央名義發布的文章文搞 要署名毛澤東。為他造神開路。後來還有種不成文 法。凡是被打倒的同志。生前功勞都歸毛名下。如 陳獨秀的建黨，周恩來的八一建軍，彭德懷的抗美 援朝，劉少奇的安源罷工，林彪的遼瀋戰役等等。 甚至三彈一星的功勞也歸他這個大外行。真是史無 前例的厚顏無恥。世界上造出原子彈的國家有許多。 沒有任何國家把功勞歸於元首，沒有元首的支持各 國同樣造不出。大獨裁者希特勒、斯大林都從不干 的下賤事。老毛卻斤斤計較。歷史上有名的鄭和下 西洋。鄭和只是明成祖的一名小太監。沒有家天下 封建王朝皇帝聖旨。就沒有下西洋之舉。可史上連 提都不提。 什麼是正宗“毛澤東思想”呢！最權威的釋是“馬 克思主義的普遍真理與中國革命體實踐相結合的思 想”。是共產黨領導下成資產階級民主革命的理論。 是經過七大前的實踐檢驗過的成功理論。不包括毛 的社會主義革命理論。因為尚未檢驗過。網上擁毛 者恰好看重的是毛獨裁出來的失敗的社會主義革命 理論。 有多少馬克思主義的普遍真理被他尊重過？我們被 反覆洗腦的黨八股，算是普遍真理無疑了。毛尊守 了嗎？社會發展規律被推翻了，生產力決定生產關 系被否定了，存在決定意識被推翻了，科學社會主 義被打倒了，消滅三大差別被歪曲了，反對個人迷 信的無神論被取消了，唯物論被唯意識論打倒了， 社會主義民主被封建主義萬歲夢鎮壓了。。。所以 毛澤東說＂馬克思主義千條萬條歸根結底只有一條 就是造反有理＂。其他都被他拋棄了。 只所以須要與中國革命具體實踐相結合。是因為 馬克思沒有論述落後國家如何搞社會主義革命的理 論。只能根據他的立場觀點方法去重新設計。叫做 新民主主義革命理論。集中在毛著四卷中。那麼毛 澤東又尊守多少呢？可以說在政治領域幾乎完全沒 有。土改成果被取消，統戰空洞化，二百方針成了 引蛇出洞，內部矛盾敵我矛盾不分家，小資產階級 知識分子升格為資產階級假想敵。打擊擴大化，聯 美反蘇，等等倒行逆施搞臭馬克思主義。原本比資 本主義應更文明先進的社會主義藍圖。被毛導演成 有史以來最黑暗最恐怖的封建王朝。 由此可見毛澤東不僅推翻了＂馬克思主義的普遍真 理＂。同時也撕毀了＂與中囯革命具體實踐相結合＂ 的毛澤東思想。毛殺開一條血路，大樹特樹毛自己 的＂中學為體西學為用＂的馬克思加秦始皇的社會 制度，集中表現在大躍進和文化大革命實踐中。除 此之外的實踐模式，都是他極力反對的＂資產階級 反動路線＂。毛的性格是決不會為馬克思的理想打 工的。當然也不允許任何人為馬克思的理想打工。 只能為他樹碑立傳的由封建社會直接過渡到社會主 義的空想烏托邦賣命。可笑他對自己的烏托邦王國 也說不出個所以然來。沒有任何系統理論說服人。 只有零零碎碎的心血來潮。要全民緊跟。能不慘敗 嗎！ 毛遇到的麻煩，在於他有整不完的反對派。良知源 源不斷的產生新生反對派。使他至死也不敢吐露真 情。如何不露馬腳地暗渡陳倉。除了滿嘴馬列主義， 一肚子帝王將相的嘴皮子功夫。愚民政策與群眾專 政更是重中之重。殺人太多，就泡製＂共產主義就 是宣布不間斷的革命＂洗刷罪惡。不得不佩服毛， 能在無神論大本營里神化自己。在社會主義中搞封 建主義。在大民主中搞大獨裁。在唯物論中搞唯心 論。難怪他說了句觸及靈魂的貼心話＂我就是馬克 思加秦始皇＂。用的還是第一人稱單數。與黨無關 ，與無產階級也無關的富貴。他的入黨動機，造反 目的，世界覌，全在此句中暴露無疑。世界覌決定 他把馬克思主義毛澤東思想的精華全當廢紙丟了。 只留下糟粕無產階級專政理論，做他奴役人民的兇 噐。這種人早該開除出黨了。 烏托邦思潮從來就有廣泛群眾基礎。各種宗教都有 自己的烏托邦論述。天堂論，極樂世界論，並非有 廣泛群眾基礎，就－定能實現。洪秀全搞了個耶和 華加秦始皇的天國模式，也是深得貧苦大眾的民心。 不正是毛要重複的樣板。別拿人民懷念毛時代為烏 托邦叫魂。才是對歷史負責。 成敗 ｜2月5日08年 我們為何必須反毛（二） 毛澤東打着紅旗反紅旗 後生“頌毛”最常犯的大錯。在於總是孤立的看 待毛在歷史的作用。任何個人，無論如何三頭六臂 都不能扭轉乾坤。這世界從來就不是離了誰就不轉 。在毛之前，已有無數先知有心救國無力回天的記 錄。救國從來就不是一個人的夢。就連毛本人的救 國夢也是陳獨秀啟發的。國民黨都知道必須喚起民 眾，更何況共產黨。只有那種迷信一將功成萬骨枯 道路的獨夫，才有不顧百姓死活，只圖個人樹碑立 傳揚名極端個人主義惡政。有本事去單打獨鬥呀！ 何必入黨呢？ 中國能夠真正獨立崛起於東方。與馬克思主義傳入 中國確實有關。當年十月革命的影響，不僅對中國， 在世界各地都受到震撼。不發達國家看到希望。發 達國家急於修補階級矛盾。大大改變了世界格局。 就中國而言，解決了選擇信奉那個主義救國的困境。 包括毛在內的激進份子，選擇了馬克思主義。這是 毛個人成功的根本。馬克思學說武裝了所有信仰它 的人。毛澤東不可以沒有共產黨而成氣候。共產黨 卻可以沒有毛澤東照樣成事。毛只是廟裡的一個和 尚而不是菩薩。熱血青年投奔延安，是投奔信仰， 不是投奔和尚。再會念經的和尚，背叛信仰。也是 要逐出山門的。這是最起碼的唯物論常識。中國革 命的勝利是馬克思主義的勝利。那個叫做毛澤東思 想的玩藝兒，是勝利在望之際，為搶頭功冒名頂替 出來的子系統。被虛榮心重的擁毛者當做雪花羔， 一個徑的往毛臉上塗脂抹粉。習慣忽略馬克思主義， 忽略黨的作用。在論述共和國的成就時。極少提到 主義和黨的作用。擁毛者根本看不起與馬克思主義 和共產黨。把主義和黨都看成是阿斗般的無能。 世界上的主義（藥方）多如牛毛。從中找出對症下 藥的主義有個嘗百草的過程。把前赴後繼中，最後 登上頂峰的人的作用，看成是唯一的，絕對是別有 用心。不想貪天之功為己有。何須如此巧取豪奪。 有難同當，有福（權）獨占直至稱帝的造反路線圖。 不正是千年農民暴動公式的翻版麼！ 馬克思主義能被人吹捧，得力於共產主義社會的 生動有力的描述和承諾。認為一切罪惡的根源是私 有制。於是公有制被當做永遠消除罪惡的出路。共 產主義着眼的是人類世界觀的改造。不是靠說教， 而是靠物質極大豐富，保證各取所需。世界觀境介 之高尚。相較資本主義世界觀之墮落。有無比的優 越性。境介的高尚於否是由物質技術做保證的。是 所謂存在決定意識的條件。 馬克思主義不是兵書，也不是三十六計，更不是 厚�学。它蕪娖学弱r噸骺凸凼瀾緄睦礪滋逑怠Ｔ 用到對資本主義本質的分析。對未來社會的預測。 對主觀唯心的批判。留給人很深刻的印象。信仰他 他的學說。利用他的學說。篡改他的學說。都以此 區分。不能因為毛澤東這個兵法權謀厚�高蕩�＞ 自動是個馬克思主義。毛的世界觀部分是徹底不佩 恭維。他連資本主義世界觀都不如。仇恨民主、自 由、平等。他追求的是君臨天下的榮華，一言九鼎 的權勢，三宮六院般的富貴。權力壟斷私有制的占 有者他的成功完全是靠方法論（謀略）高明（不擇 手段）戰無不勝。不能證明其世界觀是高尚的，共 產主義的。正如武俠小說中本事最大的往往是惡人。 善惡與武功是兩回事。 軍事鬥爭謀略與政治鬥爭謀略，都不是馬克思學說 的內容。人民戰爭的理倫與實踐的第一人是成吉思 汗，第二人是奴尓哈赤，笫三人是洪秀全。第四人 才是毛澤東或張國濤。三十六計更是早己有之。不 能因善用而稱之馬列主義者。原始共產主義的分配 原則也不是馬列主義。太平天國所有制也不是馬列 主義。馬克斯主義討論的必須是資本主義後的人類 文明。那種靠高喊萬萬歲打砸搶，只要求臣民斗私 批修，興無滅資，狠斗私字一閃念顧全大局，方便 他一個人專門利己。擁毛者用毛的方法論高明， 取代他世界觀的卑鄙。卻不知卑鄙世界觀決定他方 法論也卑鄙。玩弄政治如同玩弄女人一般得心應手。 早與共產主義相距十萬八千里。擁毛者從不敢用主 義的標準判斷毛的本質是何物。即然主義如此無用。 毛又何必總用主義打扮自己呢？他害怕赤裸裸暴露 什麼呢？ 許多人不相信，在黨內毛澤東是最反對“毛澤東 思想”的人。別以為“毛澤東思想”是毛澤東一個 人的思想。那是全黨從建黨到建國，漫長而曲折的 鬥爭過程中，經受過考驗後證明是正確的那一部分 經驗的總結。不包括錯誤的部分。是個集體智慧的 總和。在黨的七大上被命名為“毛澤東思想”。是 個大家都有份的榮譽。後來演變成是毛一個人的政 治資本本身，就是個嫖竊預謀。毛著中的文章大部 都是出自別人之手。記得有文說，毛任主席和中央 討價還價，要了兩個特權。一是有一票否決權，為 他獨裁奠基。二是凡是以中央名義發布的文章文搞 要署名毛澤東。為他造神開路。後來還有種不成文 法。凡是被打倒的同志。生前功勞都歸毛名下。如 陳獨秀的建黨，周恩來的八一建軍，彭德懷的抗美 援朝，劉少奇的安源罷工，林彪的遼瀋戰役等等。 甚至三彈一星的功勞也歸他這個大外行。真是史無 前例的厚顏無恥。世界上造出原子彈的國家有許多。 沒有任何國家把功勞歸於元首，沒有元首的支持各 國同樣造不出。大獨裁者希特勒、斯大林都從不干 的下賤事。老毛卻斤斤計較。歷史上有名的鄭和下 西洋。鄭和只是明成祖的一名小太監。沒有家天下 封建王朝皇帝聖旨。就沒有下西洋之舉。可史上連 提都不提。 什麼是正宗“毛澤東思想”呢！最權威的釋是“馬 克思主義的普遍真理與中國革命體實踐相結合的思 想”。是共產黨領導下成資產階級民主革命的理論。 是經過七大前的實踐檢驗過的成功理論。不包括毛 的社會主義革命理論。因為尚未檢驗過。網上擁毛 者恰好看重的是毛獨裁出來的失敗的社會主義革命 理論。 有多少馬克思主義的普遍真理被他尊重過？我們被 反覆洗腦的黨八股，算是普遍真理無疑了。毛尊守 了嗎？社會發展規律被推翻了，生產力決定生產關 系被否定了，存在決定意識被推翻了，科學社會主 義被打倒了，消滅三大差別被歪曲了，反對個人迷 信的無神論被取消了，唯物論被唯意識論打倒了， 社會主義民主被封建主義萬歲夢鎮壓了。。。所以 毛澤東說＂馬克思主義千條萬條歸根結底只有一條 就是造反有理＂。其他都被他拋棄了。 只所以須要與中國革命具體實踐相結合。是因為 馬克思沒有論述落後國家如何搞社會主義革命的理 論。只能根據他的立場觀點方法去重新設計。叫做 新民主主義革命理論。集中在毛著四卷中。那麼毛 澤東又尊守多少呢？可以說在政治領域幾乎完全沒 有。土改成果被取消，統戰空洞化，二百方針成了 引蛇出洞，內部矛盾敵我矛盾不分家，小資產階級 知識分子升格為資產階級假想敵。打擊擴大化，聯 美反蘇，等等倒行逆施搞臭馬克思主義。原本比資 本主義應更文明先進的社會主義藍圖。被毛導演成 有史以來最黑暗最恐怖的封建王朝。 由此可見毛澤東不僅推翻了＂馬克思主義的普遍真 理＂。同時也撕毀了＂與中囯革命具體實踐相結合＂ 的毛澤東思想。毛殺開一條血路，大樹特樹毛自己 的＂中學為體西學為用＂的馬克思加秦始皇的社會 制度，集中表現在大躍進和文化大革命實踐中。除 此之外的實踐模式，都是他極力反對的＂資產階級 反動路線＂。毛的性格是決不會為馬克思的理想打 工的。當然也不允許任何人為馬克思的理想打工。 只能為他樹碑立傳的由封建社會直接過渡到社會主 義的空想烏托邦賣命。可笑他對自己的烏托邦王國 也說不出個所以然來。沒有任何系統理論說服人。 只有零零碎碎的心血來潮。要全民緊跟。能不慘敗 嗎！ 毛遇到的麻煩，在於他有整不完的反對派。良知源 源不斷的產生新生反對派。使他至死也不敢吐露真 情。如何不露馬腳地暗渡陳倉。除了滿嘴馬列主義， 一肚子帝王將相的嘴皮子功夫。愚民政策與群眾專 政更是重中之重。殺人太多，就泡製＂共產主義就 是宣布不間斷的革命＂洗刷罪惡。不得不佩服毛， 能在無神論大本營里神化自己。在社會主義中搞封 建主義。在大民主中搞大獨裁。在唯物論中搞唯心 論。難怪他說了句觸及靈魂的貼心話＂我就是馬克 思加秦始皇＂。用的還是第一人稱單數。與黨無關 ，與無產階級也無關的富貴。他的入黨動機，造反 目的，世界覌，全在此句中暴露無疑。世界覌決定 他把馬克思主義毛澤東思想的精華全當廢紙丟了。 只留下糟粕無產階級專政理論，做他奴役人民的兇 噐。這種人早該開除出黨了。 烏托邦思潮從來就有廣泛群眾基礎。各種宗教都有 自己的烏托邦論述。天堂論，極樂世界論，並非有 廣泛群眾基礎，就－定能實現。洪秀全搞了個耶和 華加秦始皇的天國模式，也是深得貧苦大眾的民心。 不正是毛要重複的樣板。別拿人民懷念毛時代為烏 托邦叫魂。才是對歷史負責。 成敗 ｜2月5日08年