成龍“中國人是要管的”意見提綱
王希哲
1、“中國人是要管的”,有什麼錯?滿世界一片撻伐,問罪追殺?難道我們過去沒聽
過這類意見嗎?聽得多了,太多了!怎麼就不見對這些人撻伐、追殺?相反,從來而
且至今是一片叫好?我們聽聽,熟不熟悉:
“英國人把香港治理得好啊!”“主權換治權吧!”--什麼意思?“中國香港人是要
英國人管的”!
“日本人把台灣治理得好啊!”“台灣人懷念日本統治啊!”--什麼意思?“中國台
灣人是要日本人管的!”
“圓明園燒得好啊!”,“八國聯軍進北京進得好啊!”,“歡迎美國大兵日本皇軍今
天打來北京啊!”“中國還需要三百年殖民統治,才能改造中國人的奴性啊!”--什
麼意思?“全中國人通通都是要管的!”,通通都是應該被西方帝國主義國家管的!
而且要管幾百年的。
怎麼這些的話除了叫好,出國“領獎”,就不見人討伐、反對?是沒聽見過嗎?網上網
下沒聽見過的人舉手?我看,不會有人舉手。因為都聽過。
聽過怎麼不反對?偏要反對成龍?豈不又是雙重標準?秘密在哪裡?
秘密就在,“中國人是要管的”,在他們那裡其實沒錯。看誰管。西方帝國主義來管,
來分裂,來肢解中國,那是歡天喜地的,一定要歡迎的。歡迎的就是“人權”,不歡迎就
是“憤青”的。這裡,成龍的意思是誰管呢?他沒說,但現在中國誰在管?共產黨在管。
因此,自然理解,成龍的意思是,“中國人要共產黨管”。那就不行,那就要問罪,要
討伐,要追殺!
所以,當今一片的反對“中國人是要管的”,是假的,是假批判。焦點根本不在是不是
“中國人是要管的”,而是中國人應該被誰管?
2、老王的意見是,中國人既不需要共產黨“管”,更不需要西方帝國主義列強管。還是
毛主席說得好,中國人民要“自己教育自己、自己解放自己。自己管理自己”(大意)。
結果還是要管,不能無政府主義,“為所欲為”。但這本質是人民自己的管,是在民主
基礎上的嚴明法制的“管”。成龍的原意,可以理解為他反對無政府主義,主張法制下
的自由。若是這樣,無大錯。他是藝員,又生性率直,這類政治性的表述,不甚準確,
容易誤解或被蓄意歪曲罷了。而中國人應該被西方國家管,則是學貫天人的“精英”們
的表述啊。
3、中國最終的目標是中國人自己民主來管。但今天確實還不行。老王從來贊成孫中山先
生的“軍政、訓政、憲政”三步民主方略。共產黨最大的錯誤,是它迄今不承認中國的
最終目標,是向全民的民主憲政發展,而要片面的堅持永遠的自家一黨專政。60年過去
的失誤已經過去,今後中國的民主憲政方向一定要確立下來。中國最大多數人民的民主
任務還不是反對今天共產黨的“管”,而是要批判和反對共產黨理論上對中國人民永遠
“管”的特權。
4、成龍反對無政府主義的混亂,並列舉了香港、台灣兩個例子,是不準確的,可商議的。
香港不混亂。香港反對派,反對運動的活動,歷來遵循着英治以來的法制的軌道,有個別
人的過激表演,不過是吸引公眾眼球的手段,遠未至於危害、動搖香港整體的法制精神。
何況,它還有中港雙方都必須遵循且受國際監督的中英聲明和《基本法》“管”制着。因
此,香港民主是建設性的民主,它迄今還是中國全國未來很好的民主試驗田和樣板。
台灣不同,台灣“民主”不在憲法法制的軌道上。台灣綠黨,特別是它的承認日本對台法
權的皇民骨幹集團,以推翻中華民國,否定中國南京憲法及其法統在台灣的合法性為職志
(有時唱唱“憲法”,也只為實用)。其政治上,極力消滅在台灣的“中國勢力”,分裂
人民,尖銳島內衝突,這種“民主”,是破壞性的“民主”,毀滅性的“民主”,本質是
在“民主”外衣掩蓋下的革命。故台灣的一切無政府主義混亂,“為所欲為”,不是偶然
的,不是民主成熟的過程現象,確是因為失去了法制基礎,失去了“管”。但也沒有完
全失去,不然,早發生政治徹底消滅“外來政權”,藍色“中國勢力”(“割喉割到斷”)
的綠色法西斯革命了。為什麼沒有發生?且發生的可能性越來越小?就因為有一個“鳥籠”
在管!這“鳥籠”是陳水扁作了“總統”才恍然發現的,使他這個“總統”也不能為所欲
為 ---“辦不到就是辦不到”。這“鳥籠”是什麼?就是籠罩在台灣之上的中國與美國聯
合對台管制。而中國的管制力越來越強大,美國則在消退。在全中國的中國人尚未能達到
自己管理自己的民主憲政時代前,台灣的“中國人是要管的”!
2009年4月22日
美西海灣
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