A.三位一體的示意圖

聲明: 僅僅是一個角度，不準確!! 如同語言也只能模糊描述一樣。

三角形，三個頂點，分別是父子靈，實線連接。

父子靈三位一體，這一體就是神，獨一神。三位之間同存內住，平等不隸屬，每位都是完全的神，每一位可代表另兩位(互為像)，但不是另兩位。

三位分工不同，職份不同，類似三角形的三個頂點位置不同。

如果父子靈是三個位格，那麼神是超位格。這三個位格完全各自獨立，又完全一體成超位格的神。

獨立一詞，就是分別，分立，或分位，就是三的意思。即你我他互不是對方，即獨立。

父子靈之間沒有所謂素質本質或外在經綸形式之分別。

神是本體，本質，故獨一!

參見雙三角形的大衛之星

關於隸屬關係

既然神性平等，那麼就不互相隸屬。即便命名為父的靈，也不隸屬於父，但可以說來自父。所謂神性平等，是說父子靈每一位都是"完全"的神，當然是互相平等了，否則就不完全了。

既然神性平等，分工不同，那麼職份上也是平等的，沒有隸屬關係。父比子大，是因為父可差遣基督，這是職份不同，依然平等。

獨立與合一

父子靈同時存在並互相內駐，不等於喪失各自的位格獨立性。三角形也說明了這一點。連線代表互相內駐: 我中有你他，他中有你我。。。。但三點各自獨立分別。

三位格（3 persons)是一個神。位格獨立並且合一。

例如，人與聖靈合一，靈里合一，不等於人就是神，人依然位格獨立。

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父子各自本身都是靈

父，本身就是靈

子，本身是道(話)，也是靈

父的靈，指聖靈，不是指父本身這個靈。這是命名問題。

子的靈，指子本身的靈，即道

關於命名問題，聖經上神和神的靈是二分的，各自有位格，如父派父的靈，或父派聖靈，不因為父排出了他的靈，父就不存在了。見耶穌受洗時，三位都在。

而當說子的靈，就是指子，是子的存在狀態變了，不是子變了。子可以不同狀態或形體顯現。

B.某派二位一體的示意圖
描述一下：

三角形

父與子在上面的兩個頂點，中間實線連接

靈在底部的一個定點，父與子分別與靈連接，中間連線是箭頭線，父與子都指向靈。

為什麼是箭頭線?

因為靈是素質，實質或本體，而父與子不是。父與子在靈里是一，不是合一，而就是"一"，因為只有一個靈，獨一的靈。

而我們通常說的合一，是先承認不是一，是多，再合在一起，都僅僅是混合或交通，不是本質變化。例如，人與聖靈合一，靈里合一，不等於人就是神，人和神依然位格獨立。

靈是唯一的，是素質，本質，本體，等同神的含義，即一神=一靈。

而父和子對應靈的素質來說，只是經綸，形式和外在，不管你叫他什麼，反正不是素質，本質或本體。

在我看來，這是二位一體: 父子兩個，成為一體，指聖靈。二而一，二分而一靈。

那幫人的看法與之類似，雖然不盡相同。因為他們都認為父的靈=子的靈=聖靈，但不認為聖靈是素質，本質或本體。