倒过来了,:) |
送交者: Box 2008月11月29日21:14:35 于 [海 二 代] 发送悄悄话 |
回 答: 好儿子, 真情流露, 很真实很诚实. :-) 由 笑菡 于 2008-11-29 18:33:57 |
西人心理学有它历史文化的背景依托,而且分弗洛依德与荣格两大渊源。弗洛依德
这一脉下来,强调人的生物性,割断人的文化和社会存在,“潜意识”其实就是一 个欲望和本能的深海,这个东西可以说既是弗洛依德发现的,也不是弗洛依德发现 的,因为从古希腊而降的整个西方世俗文化,就是一种欲海情天的文化,所以按照这 种逻辑,从本我、自我到超我,是一个不断自我控制的进程。 但荣格这一脉的心理学理念则完全不同,现代发展可读弗洛姆的著作。荣格这一脉 的观念,很接近东方人的生命体验和思维方式。其实在人的本能中,既存在利己的 一面,也存在利他的一面,东方文化注重把人人与生俱来本能的、自然存在的良知 诱发出来,由小及大,由近及远而成就一种美好、自然、健康的人格。所以在东方文 化来看,人的「本我」本来就是善的,而且是自然而然的善,就象种子要发芽、抽 枝、长叶一样,教育就像给小树绑个小棍棍,让它长直而己。 古人讲“赤子之心”,“童言无忌”,就是讲一种天然的本真和天真,非常纯净, 纯洁。没有一丝的杂染和欺骗。孩子一生下来,他只有生命的本能,然后能够分辨 自己与他人,然后才形成“自意识”,再发展是“自我”,再往后才可能发展为 “自我中心”以及最后的“自私”。所以生命的本能完全是一种无意识,从生命的本 能发展成自私,中间有许多阶段,而这又往往是在无意识中自然过渡的,所以教育 的意义也正在这里。 爱的教育、同情的教育、感恩的教育都是以“自我”为出发点的,也就是唤醒孩子 自我生命的那种感同身受的体验,唤醒内在自然存在的本能和良知,这些东西都不 是外在于每个人、每个孩子的,生命的感动无法从外部注入,就象我们读小说、读 诗歌会同悲同喜,但我们的欢笑或眼泪出自我们的内心,不是作者给予我们的。所以 中国人把良知称之为“天良””── 因为那是天生的,与生俱来的。 当然心地的天良有浅有深,有露天矿也有深藏矿,深藏矿不易开发却常常包含无价 之宝,所谓的“浪子回头金不换”就是指这个,不是说浪子给“修理过来了”, “教好了”,而是说教育帮助他打开本来,所以他“良心发现”了。 我妹妹怀她大女儿时,看了十几本西方儿童心理学的书,讲话怪怪的,我马上批判 邪见,跟她说这些书你一本也不要再看了,因为你不懂整个西方文化的历史和深层 语境,读之有害无益。 现在她两个孩子在家里完全是按中国传统教育,当然是那种真正可以称之为中国传 统的教育,结果呢?两个孩子身心成长都很正常健康。如果她们在中国,完全可以 成为中国孩子的榜样,而在美国呢?咱们再等等看,嘿嘿。:) . |
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