假传万卷书，真传一句话，记住“本立道生”这一句最重要了。至于什么是“本”
可以先存而不议，因为知道有个“本”就是一种觉悟，就会去用心寻找而不是浮光
掠影地今天学这招，明天学那招，没完没了、不着五六地瞎忙乎。

其实蔡礼旭的《弟子规》就象一方卞和玉，识者知其为至宝，不识者视之为粪土，
所谓“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

蔡礼旭的《弟子规》还是孩子教育的百科全书，因为《弟子规》虽是蒙童教材，但
也是五千年文化精髓的凝结，这里面包含了从上古圣王到三代之英、以及后来孔孟
等历代往圣先贤的思想，很多章句就直接出自《论语》，所以《弟子规》是华夏文
明人文精神的结晶，也是中华民族的集团智慧，如果能够坚持用《弟子规》教孩子，
几年下来它的好处和深意到时候就能真正体会出来。

孩子教育的根本与核心，是“做人的教育”。孩子具备了做人的觉悟，其余一切都
象顺水行舟那么容易。而如果本末倒置，对孩子就会有操不完的心，而且孩子越大
越难教，就象八节滩头上水船一样。

有人自以为很开明，认为“儿孙自有儿孙福”，只要孩子读好书或者能混事儿就足
矣了，却不知这是十足的短见。等到儿女长大男婚女嫁、生儿育女之后，人生的各
种问题才会接踵而至，到时候叫苦有谁听你的？从前托尔斯泰讲幸福的家庭总是相
似的，不幸的家庭各有各的不幸。虽然这只是现象学层面的观察，但从此我们可以
引伸到另一个相近的问题，那就是人的幸福，人生的幸福，家庭的幸福是有自然规
律的，你与自然规律相悖只会自找苦吃，所以古人讲“祸福无门，惟人自召。”

哈哈，又到半夜了！我的email是hongd@comcast.net，人的成长，人的教育都不是一
帆风顺的，我知道的东西也很有限，其实教育孩子并不需要“高人”指点，真正需要
的，是具有普遍意义的正确理念，你的孩子近来还背诗吗？

我不是搞教育的，所以在这方面没有系统研究。但古人教子经验丰富，远非西人那种
三句半的心理学所能望期项背。象《颜氏家训》、《左宗棠家书》、《曾国藩家书》
都可以找来读。人性永恒，人生经验就其最本质的方面而言，古今没有任何不同。


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