《詩經 蓼莪》寫道：「父兮生我！母兮鞠我！拊我畜我，長我育我；顧我復我，
出入腹我。欲報之德，昊天罔極！」。這裡面有沒有感恩？有沒有孝德？

中國人講慎終追遠，返始報本，滴水之恩，湧泉相報，同孝道的報恩觀是一脈
相承的。知恩、感恩、報恩是孝道精神的三個維度：理性認知、感性體驗和身
體力行。所以「感恩心」是孝道的內在核心和「本體」。

孝道精神不但包含感恩而且包含「推恩」，這就是孟子講的“老吾老以及人之
老”，古人將此稱為「純孝」。看看我們身邊的朋友，就很清楚孝和純孝都在
我們的生活之中。

你所講的是工具化的那個“孝”，被僵化、工式化以及被五·四妖魔化的“孝”
之「用」。這種人類文明的異化現象是一種普遍規律，古今中西都不例外。古
人對此有兩個詞，一個叫「化性起偽」，一個叫「正本清源」，你如果喜歡，
還有一個西人的講法叫「文藝復興」，這些說法本質上指的同一個東西：還歷
史以本來面目。