當我們只看到問題的現象的時候，其實也正是離文明很遙遠；當我們分不清什麼是
「本」、什麼是「末」的時候，其實也正是離文明很遙遠；當我們把錯誤的現代價
值觀念誤認為真理的時候，其實也正是離文明很遙遠；當我們對自身歷史文化傳統
一無所知、充滿誤解的時候，其實也正是離文明很遙遠；當我們用工具化的思維方
式來看待教育，並由此衍生出五花八門、層出不窮的教育竅門、心得、捷徑、方法
的時候，其實也正是離文明很遙遠。
一個浮燥的社會，只會產生浮燥的觀察、浮燥的認知、浮燥的思想以及浮燥的批判。
北大向左，清華向右，我們的孩子應該向東偏南？還是向西偏北呢？
《論語》講“君子務本，本立而道生。”這個才是真正的文明之始、文明之道，忘
掉這個文化之本，哪裡還有文明可言？
西人做得好一點，那是西人沒有毀滅自己的歷史文化，言必稱希臘、羅馬。可我們
中國人有誰言必稱堯舜、孔子？所以今天中國社會的種種亂象，無一不是中國人自
己欺師背祖、毀滅自身文化的報應，非但今日，還會遺害幾代人，而認識不到這一
點，其實也正是離文明很遙遠。
另外人無廉恥，百事可為。人無敬畏，亦百事可為。西人宗教源遠流長，人心深處
皆有敬畏，皆知廉恥。而中國人五千年文化傳承，於近、現代毀之再毀亦有百年，
這個因果之大，是整個民族的共業，哪有發發議論那麼簡單？！
到底什麼是文明？文明就是歷史傳統，文明就是本立道生。你看童壇亂七八糟什麼
花樣都有，這個東西看似“繁榮昌盛”，其實是敗絮其內，講得好聽叫“百花齊放”，
講得不好聽叫雜草叢生。用稀里糊塗的觀念立身行道者小，用稀里糊塗的觀念教育
兒女則罪莫大焉。
匆匆而過，講幾句不合時宜的糊塗話，其實我自己講什麼我都不知道，唉。
讀點《弟子規》吧，唯有這一句是有益的話。聖人出，黃河清，學點《弟子規》，
所有的庸見俗智都會自現其短，一切五花八門的閒言碎語都會頓失滔滔，就象千山
萬壑的陰影，在明媚的陽光下瞬間化為烏有一樣。
蔡禮旭：《幸福人生講座》
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好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。有沒有哪位朋友願意花三個月的時間，把
這個系列帖完？舉手之勞，功德無量！
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