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学中文与孩子的抽象思维能力
汉字是一种十分独特的文化符码，汉语真正的优势，应该是汉字思维方式。汉语构
字有一个综合概括的抽象思维过程，所以一个字所包含的信息量大，而且具有灵活
多变的组合能力。因为越是抽象概括力强的文字，越具有描述事物普遍性特征的能
力，而具体事物的差别性特征，则只需要重新组合具有高度概括性的已知文字既可。
所以孩子从小学中文、学汉字，其实无形中是在学习一种综合、概括的抽象思维能
力。
相比之下拼音文字英文构词则完全是土著的方法，不需要经过沉思和概括的抽象过
程，见个东西就造个词，极为原始。所以汉字造字是一种理性汰选过程，字字珠玑；
英文造词则是想到哪儿算哪儿，一堆垃圾。
汉字经历了从原始文字到象形指事时代、再到形声会意时代的发展，比如「舟」这
个字，演化到现在，能够细分重构出「舨、舟、艇、船、舰」等不同小大、规模与
形态的「舟」。
因此中国的象形文字也有它的「表层结构」和「深层结构」，表层结构是直观印象
的（事实上经过从甲骨文、金文、小篆、隶书的演变到今天，中国象形文字直观印
象的表层特点也几近于无了），而深层结构体现在造字其实也就是概念产生过程中
对宇宙人生、自然万物的观察、类比、综合、概括的抽象思维过程，以及构字本身的
思维方式。这个抽象思维过程的具体表征，就是造字本身去粗取精的取舍与选择；
而汉字构字本身抽象思维方式的特点，则体现在汉字强大而灵活多变、永不枯竭的
构词能力。佛法讲一字之中含无量义，古人讲体与用、本与末、本立道生、纲举目张，
都体现在汉字造字的抽象思维深度上，并且又通过汉字本身而表达出来。
正由于此，所以三千汉字便能非常从容不迫地组合出几乎所有西方现代以及未来一
切科学新生和复杂的概念、术语，这里的关键正是汉字本身高度抽象的思维特征，
也就古人那种直溯本源的高度抽象能力 ── 一生二，二生三，三生万物，这在汉
字构词的无限能力上体现得淋漓尽致。
事实上正是与拼音文字的比照，才凸显了汉字高度抽象的内在特点。那么拼音文字
是否也可以通过构词过程的概括和抽象，来构建核心词汇并由此而组合拓展呢？答
案是否定的，因为拼音文字在表层看是“抽象”的，但从深层看却是具体的，拼音
文字的“抽象”只停留在“符号”的抽象，而从未能深入到“思维方式”的抽象。比
如汉字从「日」、「月」可以构造出「明」这样一个抽象概念，但英文的“MOON”
& “SUN”所构成的“MOONSUN”却是个不伦不类、非驴非马的东西。因为拼音文字
构词指向单独的实体，不含抽象与象征意义，更没有联想与想像、综合与类推的空
间与功能，所以“MOONSUN”也许能表达日、月相互KISS或者相互COLLIDE的意思，但
两者永远不会产生「明」的概念，这就是拼音文字内在思维方式上的根本性弱点，
拼音文字弱化了人的抽象思维能力，当然事实上还不止于此。
从此我们也能看出，所谓抽象思维或科学思维，并不是由简单逻辑分析与推理所构
成，抽象思维的基本单元是概念，而抽象思维从广义来讲，是一种综合性、创造性
的的思维能力，其中包括了从观察、逻辑分析与推理、综合、概括以及类比、联想、
想像甚至直觉等等思维能力和要素。没有非常丰富的想像力就没有科学，就没有牛顿、
没有爱因斯坦，这是一个非常简单的事实 ─── “进行科学研究并无一定之规可循。
研究人员应发挥自己的聪明才智、创造精神和判断能力，并利用一切有用的方法。”
“唯有科学研究的技术细节，在纯客观、纯理性这个意义上才是‘科学’的。科
学研究是一种艺术，不是科学。” （贝弗里奇：《科学研究的艺术》）
最后这句留给ET。佛门中讲佛经字字含无量义，比如汉字的这个「空」字，可是英
文的那个“EMPTY”也含无量义吗？滴水藏海，见微知著，汉字与拼音文字相比照，
你说到底哪一种文字更具有抽象思维的特点呢？
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