生者对死者的尊敬实质是生者自身的感情经历，与死者无关，是生者自身情操、道德和力量的体现。我们尊敬什么，与我们的地位是否高或低于尊敬的对象无关，而应与对其为人和贡献的敬仰有关。对一个地位不一定高于自己的人能有尊敬和感恩心，才是美德。要不就有奉承的味道了，是对这种感情的亵渎。 当然对于自己并不认识的死者的尊敬则是对人类总体的尊敬，包括自己，和对生命本身的尊敬。是有自信、有同情心、懂得个人相对于世界之渺小的一种境界。 “死者为大”也许在民智启蒙之前有积极的作用。但也带有中国缺乏平等观念的烙印。