範例哲學對50個經典哲學問題的回答

根據現代科學哲學的理論，任何新的或革命的學說，必須能夠回答舊的遺留下的問
題(如果不是解決的話)。必須對舊的問題提供新的解釋，這也是對新理論的一個證
偽的過程。

範例哲學是一種新的理論，它應該也能夠對過去的哲學問題提出新的解釋。否則范
例哲學就不具有真理性。哲學問題的解決需要在思想界統一認識，不是哪個人說解
決了，就是結論。因為哲學是“上流(upstream)”學科，是建立標準的學科，不類
似物理，化學，數學等“下流(downstream)”學科，本身已經有明確的具體規範和
標準來衡量自身科學的新發展。

以下是網上搜索的一些哲學問題，讓我從範例的角度予以回答：

1) Does God exist? (Metaphysics + Philosophy of Religion)

--- 根據對“上帝”的定義決定。如果上帝是“一個人”，那麼這個上帝不存在。
如果上帝指的是一種“萬能”，那這個上帝就是人類認識到和未認識到的自然和周
圍世界本身。

2) How can we know that He exists? (Epistemology + Natural Theology + Philosophy
of Religion)

--- 這是“Problem if other minds exist”。人類屬於自然範例，而自然範例非
唯一性。

3) Does God have a nature? (Phil. of Religion + Metaphysics)

--- 參見1)， 回答：當然了。

4) Does God have properties? (Phil. of Religion + Metaphysics)

--- 同前。

5) Can we gain knowledge about God's nature or properties? (Epistemology)

--- 同前。

6) Is God the source of all reality? (Metaphysics + Phil. of Religion)

--- 同1)。

7) What does it mean to say that God is transcendent over His creation?
(Phil. of Religion)

--- 根據如何定義“transcendent”而定。

8) Is God the source of morality? (Ethics + Phil. of Religion)

--- 是的。

9) What is Morality? (Ethics)

--- 人類(集體)生活的自身價值標準，約束和需要遵守的條件。

10) What is Good? (Ethics)

--- 人類文明發展到高級階段的性質。

11) What is Evil? (Ethics)

--- 人類文明發展在初級階段的表現。

12) How can we tell what is Good and Evil? (Ethics + Epistemology)

--- 根據其是否符合人類文明發展的階段而定。

13) Why should I be moral at all? (Ethics)

--- 因為人類文明是自身發展的必然走向。

14) Are humans just physical entities or do they have an immaterial self?
(Metaphysics)

--- 不僅僅是。是的：它就是個人的思維。

15) Do humans have an essential nature? (Metaphysics)

--- 是的。人類體現的是上帝(非個人)的一部分。

16) Do humans have free-will? (Philosophy of Mind + Metaphysics)

--- 是的，它就是思維。

17) Are humans morally responsible for the things they think, do, intend,
etc.? (Philosophy of Mind + Metaphysics)

--- 是的。人類的文明進化包括自身的責任

18) Does the personal identity of a human persist through change? (Metaphysics)


--- 思維的性質沒有變化，其他物質形態在變化。

19) What are the anthropological implications of determinism? (Metaphysics)

--- 人類文明的發展過程是必然性的。

20) If we can prod the brain and produce a physical or even a mental effect,
what implications follow? (Phil. of Mind)

--- 新的“高級範例”會產生，如形象，記憶，夢境，符號，語言等等。但對思維
自由的本質沒有影響，如同夢境對人類白天醒來的行動沒有影響一樣。

21) How can God know the future? (Philosophical Theology + Phil. of Religion)


--- 上帝是否知道將來，依據個人是否知道上帝而定。

22) Does God know counterfactuals? (Phil. of Religion)

--- 根據人是否知道上帝而定。

23) Is God within time or outside of time? (Metaphysics, Philosophy of Time/Science)


--- 當然是在時間之外。

24) What is time? (Phil. Of Time/Science)

--- “動”是世界的本質，它在現象界的性質，即它發展階段的一個性質。

25) Is time a physical entity or a metaphysical entity? (Phil. Of Time/Science)


--- 時間是物理性質。

26) How can humans have free-will and God be sovereign all at the same time?
(Phil. of Religion)

--- 就好像嬰兒可以隨意行動，而只有大人才知道何時適可而止。

27) Is science compatible with religious belief / Christianity? (Philosophy
of Science)

--- 是的。科學的任務是不斷將宗教的教義細緻化的過程。

28) What is science? (Phil. of Science)

--- 發現範例的宏觀世界的因果規律的學科。

29) Is there only one scientific method? (Phil. of Science)

--- 不是。但最好的只有一個。

30) Do the findings of science imply naturalism or materialism? (Phil. Of
Science)

--- 是，但其本身不全面。

31) Which fields of study count as science? (Phil. of Science)

--- 從經驗到普遍，從個別到一般，從猜想到證實，從陳述到邏輯和數學，從偶然
到必然等。

32) What theological implications follow from the findings of Quantum Physics?
(Phil. of Science)

--- 科學只適用於上帝造的宏觀世界。

33) Is scientism a rational view? (Epistemology)

--- 不是，是極端化的思維。

34) Isn't Evil incompatible with God's being real? (Phil. of Religion)

--- 不矛盾。因為罪惡是人類文明發展的初級階段必經之路(前述)。

35) Do God's omni-properties make sense? (Philosophical Theology)

--- 當然，否則就不叫上帝了。

36) Can God do anything? Even something logically incoherent? (Phil. of
Religion)

--- 不會。上帝的意圖是通過人的行為來實現的，包括人類的非邏輯部分，它是人
類發展的必然階段。

37) What is Truth? (Epistemology)

--- 上帝的萬能。

38) How can only one religion be true? (Phil. of Religion)

--- 人類思維的偏執和狹隘。

39) How can one effectively compare different religions or views to see
which one is true? (Phil. Of Religion + Epistemology)

--- 採取盲人模象的辦法。

40) Is the trinity a coherent concept? (Phil. of Religion)
--- 是的。

41) How could God become a man? (Phil. of Religion)

--- 人類的想象力的發揮。

42) What does it mean to say that Jesus has two natures? (Phil. of Religion
+ Metaphysics)

--- 沒有研究。可能是擬人化的結果。

43) What are miracles? (Phil. of Religion)

--- 人沒有意料的奇蹟。

44) Are miracles possible? (Phil. of Religion)

--- 當然。

45) Can we examine ancient documents and gain knowledge from them? (Epistemology
+ Philosophy of History)

--- 是的而且必須。

46) Can we know certain truths without evidence? (Epistemology)

--- 是的。證明只與科學方法有關。

47) What role do supernatural experiences or mystical experiences have to
play? (Phil. of Religion)

--- 思維中。

47) Do abstract objects exist (i.e. does the number 2 exist)? (Metaphysics)

--- 是的。是“思在/微觀世界”的部分。

48) If abstract objects exist, what is God's relation to them? (Metaphysics
+ Phil. of Religion)

--- 上帝給予人類的一個部分。

50) Do universals exist? (Metaphysics)

--- 是的，在思在中。

51) How to answer the Mind-Body problem?

--- 微觀世界與宏觀世界的劃分。屬於“跨界問題”。

52) How to answer the question of material or spirit whom comes first?

--- 屬於“跨界問題”，都不是。“動”是宏觀和微觀世界的真正來源。

(全文完)