孔子名言解（1）

1、“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。”（語譯：學之後經常去練習，不喜悅嗎？有朋友遠道而來，不快樂嗎？別人不理解，你卻不憤怒，你不是（成了）君子嗎？）

孔子這三句話，每一句都有知識（哲理）的外觀，揭示的是一種因果關係：“學而時習之”是原因，喜悅是結果；“有朋自遠方來”是原因，快樂是結果；“人不知而不慍”是原因，“成為君子”是結果。

孔子此名言是在旁敲側擊地證明“實現願望”的難能可貴：實現願望首先需要我們有各種知識——如果我們的願望是獲得喜悅或快樂，我們就應該具有“學而時習之，不亦說乎”和“有朋自遠方來，不亦樂乎”這樣的知識，知識為我們實現自己的願望指明努力的方向：我們去“學而時習之”、去促成我們的朋友“從遠方來”；如果我們的願望是成為君子，我們應該做的，是“人不知而不慍”。實現願望需要我們有知識，而且需要我們付出各種代價——為了獲得喜悅，我們去“學而時習之”，但“學而時習之”意味着單調重複，意味着我們必須忍耐沉悶乏味；為了獲得快樂，我們去促成朋友“從遠方來”，這自然也不是什麼輕而易舉的事情；至於為了成為君子，我們必須做到“人不知而不慍”，克制自己對他人的不理解做到不憤怒，這需要什麼樣的肚量啊。總之，孔子此名言中，“實現願望”受到了隱秘的肯定。

2、“無友不如己者”。（語譯：不要跟不如自己的人交朋友。）

不要與不如自己的人交朋友，人們容易從孔子此名言讀出“勢利眼”意味，維護孔子的人於是千方百計地加以回護，只是大家似乎都無視這樣的一個問題：我怎麼就能知道我眼前的一個人是不是不如我？

不把我與他人做比較，我就不能知道這個人是不是不如我，也就不能確定是不是應該與這個人交朋友，總之，做比較是必要的；其次，做比較還是困難的——要想拿張三和李四做比較，首先必須了解張三和李四這倆人的方方面面。“做比較”受到了隱秘的肯定。