你講來講去一直限與老子與孔子之間的比較，唯獨忽略了佛家的思想是很可惜的事。



因為你這裡講的有與無，與思維的緣起，全部是佛家的本行。



你們的思想與討論全部局限於思維與語言，也是很可惜的事。因為思維不但與語言有關並且與行動有關。



這是我為什麼最後被佛教所牽引的原因。因為那是我第一次看到有人說修行（包括思維）不但可以從思維語言開始也可以從行動開始。所謂的行動就是打禪。



而打禪裡面的門派也很多。靜坐是最大的門派。也是最容易入魔的門派。很諷刺也很正確的說，打禪最好的方法是做動中禪。粗略簡單的說，靜坐是從有到無，是一個滅有的過程。要你從思維紛飛的狀況進入沉澱的狀況，最後到無的狀況。動中禪卻不勉強。要你在恆動的狀況下自然而然的達到無的境界。在恆動中看到思緒緣起的頭緒。見一個滅一個，但是不是那種主動的滅，而只是旁觀的看見緣起緣滅。不經過語言，不經過思維。讓他自然而然的緣起緣滅。這是滅苦最好的辦法。



你所說的becoming，也就是緣起了。



下面讓我登一下我最近拍的照片。攝影論壇裡面沒有任何反應，讓人思緒連翩。看看你們會有反應嗎？