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广义的科学与哲学是同义词,语言文字的重要性不可小觑
送交者: 拙文君 2014月09月16日12:55:58 于 [教育学术] 发送悄悄话
回  答: 旧贴:关于人类文明的思索风中树叶 于 2014-09-13 09:58:37
非常欣赏你的深思。能如此思考的人在网上很少见。多数都是不经脑子的帖子,一看头就大了。嘿。。。



同意好奇心是科学的最原始的动力之一。但是,科学作为一种思维方式(认知世界,看待世界,分析世界,描述世界,。。。),也有其在某种语言文字环境下发展的必然的逻辑和演绎结果。特别是,当我们在广义定义中把科学和哲学归为同一类的时候,语言描述(甚至不仅仅是描述,而是思维本体)就至关重要,甚至是决定性的。



在你说科学的核心是“实验,度量和逻辑”。我不知道,你此处是指科学的“核心发展途径”,还是说科学的核心内容。我估计你是指科学的核心发展途径。



1.度量:有了度量,我们才能将对世界的描述数字化量化,并在自然界中为万物建立其数字的联系或关系。但可度量的认知本身,比较基于牛顿时代。随着人类对“随机现象”的认知的深入,可测的和不可测的规律(统计规律),甚至不可测的非规律的,已经并行地成为我们面对的这个世界的自然特征或属性。



2. 逻辑:基于上面这个假设,也进一步引申到逻辑的和非逻辑的认知。自然界中可以用逻辑解释的和不能用逻辑解释的现象,也是并行的。



3. 实验:人类在科学的认知过程,到底是先验的还是后验的,这是哲学争论的题目。实验的重要性毋庸置疑,但它是否是唯一思维延展的途径,也在受到质疑。只要逻辑正确,推演过程正确,条件充分,将未知变成已知的过程,是否一定要经过实验才能确定呢?当然了,从科学的定义上看,可实验性是其必要条件。但可实验性,和已经被实验证明,毕竟是两回事。



我的语言比较粗糙,有错必究,言责自负。
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  答拙文君 - 风中树叶 09/17/14 (237)
    数学的演绎逻辑很多和自然法则没关系吧? - 拙文君 09/18/14 (307)
      关于自然法则兼答拙文君 - 风中树叶 09/20/14 (182)
      拙文,我来试一下回答你的第二个问题 - huixiang 09/18/14 (204)
      拙兄说的有理!  /无内容 - 风中树叶 09/18/14 (199)
        我考虑一下再答复你。  /无内容 - 风中树叶 09/18/14 (315)
      呵呵,惭愧。送枯枝一根,落叶几片。  /无内容 - 风中树叶 09/18/14 (177)
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